孔子帶了禮物，赴驛館求見郯子。
郯子很高興，他也知道魯國的孔丘是位學問高深、謙虛有禮的人，立即安排茶水，與孔子交流。
孔子恭敬道“丘聽聞國君關於遠古時期以祥瑞紀事之說，對此丘知之甚少，故冒昧打擾，還請國君不吝賜教。”
郯子大悅，將上古關於以鳥為官員大致介紹了一番。當然，這種經典的知識，郯子對孔子講的與對魯昭公等人講的是一樣的。
孔子認真聽著，待郯子講完，道“丘有存疑，不知國君可指點一二否？”
郯子很高興，他本以為這種已經過時的知識沒人會真正了解，最多無非如魯侯君臣那樣，最後圖個笑笑。
但孔子卻如此認真聽講，郯子非常感慨。他不由站起身來向孔子行了一禮，道“請先生儘管提問，吾定當知無不言，言無不儘。”
孔子問“少皞以鳳鳥為曆正之官，以玄鳥為司分之官，以伯趙為司至之官，以青鳥為司啟之官，以丹鳥為司閉之官。這有何講究？”
郯子答道“先祖少皞認為，鳳鳥知天時，故用來命名曆正之官，統攝春、夏、秋、冬四時官員，即春分秋分、夏至冬至，以及立春立夏、立秋立冬。
故鳳鳥曆正以下，以玄鳥命名司分之官，管理春分秋分，因為玄鳥往往春分來秋分去。
以伯趙夏命名司至之官，管理夏至冬至，因為伯趙夏至開始鳴叫，冬至就停止鳴叫。
以青鳥命名司啟之官，管理立春立夏，因為青鳥立春開始鳴叫，立夏停止鳴叫。
以丹鳥命名司閉之官，管理立秋立冬，因為丹鳥立秋來立冬去。”
孔子聽著連連點頭，他繼續問“曆正為首，司分、司至、司啟、司閉為副，此為曆官。曆官以下，再分五事之官。
丘聽聞國君介紹五事之官，以祝鳩為司徒之官，以鴡鳩為司馬之官，以鳲鳩為司空之官，以爽鳩為司寇之官，以鶻鳩為司事之官。具體為何因此命名，請國君不吝賜教。”
郯子微笑答道“五事之官，即如今貴國的五卿官職，即司徒、司馬、司空、司寇、司事，列國俱為通行。
遠古時期，五事之官，在曆官以下。此五事，需聚集民眾，用到民力，鳩，通糾也，故以鳩為五事之官，甚宜。
祝鳩，性孝溫和，每逢下雨，鳴叫甚急，故為司徒之官，以教化民眾；
鴡鳩，武猛有力，百鳥畏懼，用來命名司馬，以掌軍事；
鳲鳩，慈愛哺幼，無偏無私，用來命名司空，以掌水利土木工程；
爽鳩，翱翔長空，善於捕獵，用來命名司寇，以掌捕盜；
鶻鳩，春來冬去，正符農時，用來命名司事，以掌農事。”
孔子大悅，繼續問郯子道“五事之下，設有工正、農正，工正以雉為名，農正以扈為名，丘懇請國君詳細講解。”
郯子道“工正，利器具，正度量，平民眾，即手工業。工正設五，按其行業性質，共分金、木、陶、皮、染，以雉鳥分管之。
雉鳥於各地稱謂不一，西方稱鷷雉，東方稱鶅雉，南方稱翟雉，北方稱鵗雉，伊、洛之南稱為翬雉。
農正，主管農林之事，需要時時警惕，不誤農時，最合扈鳥之性，故以扈鳥為名。
具體就是春扈鴉鵬，夏扈竊玄，秋扈竊藍，冬扈竊黃，棘扈竊丹，行扈唱唱，宵扈噴噴。桑扈竊脂，老扈雞鸚。”
可以肯定的是，古代生態環境好，所以野生動物很多，獸類和禽類的各類與數量，理所當然要比現在要多得多。
郯子所說的雉鳥和扈鳥，到現在應該還有，或者名稱不同了，但也許有的已經滅絕了。
當然，孔子何許人也？知識集大成者，淵博著呢，他當然知道這些禽鳥，所以一聽就懂。
孔子對郯子道“自黃帝以來，上古時期曾經分彆以雲、火、水、龍、鳥紀事，尤其是少皞時期，以鳥紀事，以鳥命官。
國君知之如此之詳細，令人佩服。可惜現在都已經不再采用了。”