人群之中，一個高大偏瘦，身穿褐裳的青年，站起來躬身行禮道。
朱高煦道“準。”
於彥昭道“學生以為，粉筆之粉可以吸附於板麵之上形成字跡，其原理應該和壁虎吸附於牆壁上而不墜落相同。”
“學生幼時好奇壁虎為何可以吸附在牆壁上，便抓了一些仔細觀察，發現壁虎的爪子上有許多極小的絨毛。此類絨毛應該似粉筆之粉一樣，皆對外物有吸附性。”
說到這裡，於彥昭環視眾人，稽首行禮道“此乃學生一家之言，諸位姑且試聽之。”
接著，他又朝朱高煦躬身行了一禮，然後便重新跪坐於席。
“可有學子要試言一二？”
朱高煦的目光從在場的一眾學子身上掃過，高聲問道。
等了片刻後，他見無人應聲，便接著說了一番話。
“諸位學子，《禮記·大學》曰‘致知在格物，物格而後至知。’格物致知乃是儒門自誕生以來的一個重要科目，是專門研究‘物之理’的學問，可惜失傳已久。黑板與粉筆之功用原理，應當蘊含著‘物之理’。”
“因此，我希望諸位學子可以研究一下格物之理，去探索各種物品功用之原理，進而發明創造出更多具有實用價值的器物。”
朱高煦說到這裡，轉頭看向方孝孺，問道“方博士可知‘指南車’？”
方孝孺躬身道“回太子殿下，據臣所知，指南車乃是古時候指示方向的一種車輛，有時也作帝王儀仗之車。”
“其起源時代不可考，曾幾度失傳幾度重製，卻均未留下具體結構的資料，可能曆代的指南車結構也不儘相同，直至宋代才有較完整的資料。《宋書·禮誌五》曰‘至於秦漢，其製無聞，後漢張衡始複創造。’”
在場眾學子聽了朱高煦與方孝孺的一問一答，似乎明白了朱高煦的意圖，但又好像不甚明白。
就在這時，朱高煦趁熱打鐵道“子曰‘三人行，則必有我師’。昌黎先生（韓愈）《師說》曰‘是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。’”
言罷，他將趙俊臣喊到身邊，對後者耳語了幾句。
隨後，趙俊臣退出正殿，領著數名仆從將殿門關閉，又將不久前運來的草席當成窗簾，掛在殿門及窗子上，徹底將整個正殿的入光口擋住。
於是乎，殿內很快變得漆黑一片。
趙俊臣忙好之後，領著數名端著蠟燭的仆從，再次來到朱高煦麵前。
“諸位，接下來是我送給你們的第二份見麵禮。”
朱高煦高聲道。
然後，趙俊臣領著兩名仆從，借助一塊開了小孔的擋板，利用黑板作為幕板，按照朱高煦事先教他們操練的那樣，用蠟燭配合紙片人以小孔成像的原理，表演了一段雙人搏鬥的影子戲。
“對於此現象之原理，哪位學子可以試言一二？”朱高煦高聲問道。
“啟稟太子殿下，學生保定府束鹿縣人王驥，請求試言之。”
趙俊臣領著一眾仆從很快撤了草席，殿內再次恢複光明。
朱高煦看見一個身高體壯，僅穿了一件白色薄衫的青年，在人群當中站了起來，正在躬身行禮。
“準。”
得知說話者是保定府人，朱高煦不由得有些詫異。