他們從內心深處來說，對我們充滿了仰慕，即便是那些武力強大的部族，依舊抬著頭在仰視我們。
他們對於自己那種完全不能稱之為文明的文明，是不在乎是否消亡的，這是一切的前提。
divcass=”ntentadv”西突厥進入西域，想要維持統治，就勢必要和西域的貴族合作，僅僅憑借武力，永遠都不能穩定的統治，在這種情況下，融入當地的文化，就很容易被當地所接受。
麵對肥沃的西域，麵對這片素王稱讚的土地，拋棄所謂的長生天，選擇和西域的信仰合流，這就是一個很容易做出來的選擇。
西突厥在西域的統治比較穩定，我看不僅僅是徹底融入西域，一定是還接受了神廟的加冕。”
對於洛蘇前麵所說的，洛玄鏡和洛玄夜都相當能理解，當初諸夏開拓的時候，也是融入當地比如吳國當初斷發文身，比如齊國當初在東夷順從很多當地的規則，再比如趙國曾經有一段時間改革，胡服騎射，這就是為了吸引胡人加入，最經典的就是楚國，和當地融合還造就了獨特的楚國神話和文化。
有強大文明支撐的諸夏尚且如此，西突厥為了穩固統治地位，選擇皈依素王，貌似也是非常合理的。
但……
洛玄鏡有些遲疑的說道：“神廟真的會給西突厥這種沒有諸夏化的胡人加冕嗎？”
洛蘇淡淡道：“為什麼不會呢？
西域的這個素王神廟，可是很不一般的。
在西域這種四通八達的所在，見過的東西太多了，我來到西域才多久，就已經有無數的想法。
神廟在西域待了這麼久，思想早就不知道變成什麼樣子了。
尤其是現在的神廟，沒有真正的神廟軍，也沒有洛氏主持，變質不是正常的嗎？
況且神廟就算是給西突厥加冕，但結果的確是不錯，我看西突厥的高層雖然沒有漢化，但已經諸夏化了。
再過幾十年，這些突厥人就隻知道素王，不知道長生天，說著雅語，讀著經書，敬拜著素王，和這些已經諸夏化數百年的西域人，又有什麼區彆呢？”
諸夏化和漢化，還不能徹底的化為等號，如果單純漢化的話，實際上就連洛氏也沒有做到，畢竟洛氏還有不少上古殘留的習慣。
西域這裡的文化更是和中原多有不同，可以說是另外一個走向的諸夏。
洛玄夜則冷聲問道：“老祖宗，如果這些突厥人不願意改變呢？他們手裡畢竟握著刀劍，誰能逼迫他們改變呢？僅僅依靠神廟的加冕嗎？”
洛蘇聞言大笑出聲道：“阿夜，誰告訴你突厥人手裡的刀劍更加鋒利了？
僅僅進入西域短短時間，我就知道，那個神廟的號召力極強，甚至能發動聖戰，之所以沒有發動，不過是因為和突厥人達成了合作。
否則西域就要血流成河，沒人願意去拚，神廟和突厥王庭之間，一定是合作關係，神廟借著突厥王庭達成自己的目的。
我猜測是神廟想要整合西域信仰，將那些雜亂的信仰都消滅掉，不過到底是什麼情況，還需要到神臨城看一下。”
神臨城本就是三人這一次的目的地之一。
“老祖宗，要去和神廟的高層見麵嗎？”
洛蘇沉吟道：“神廟和江南洛氏不同，作為西域的聯合統治者，其中的利益糾葛一定是極深的。
如果神廟大祭司不靠譜的話，我們就不見，如果神廟大祭司是可以信任的話，我們再考慮一見。
最穩妥的做法還是內外一起使力，其中的關鍵就在於神廟軍，如果有中原王朝配合壓迫西域，這種情況下，再從西域神廟內部施力，就能夠順利平穩接收整個神廟。
這似乎是個相當龐大的體係，如果我們去重建的話，費時費力。”
神廟當然是個相當龐大的體係，為了攫取權力，神廟的組織度遠遠比以前更強。
擺在洛蘇三人麵前的便是神廟的具體情況，這些情況都是公開的，隻不過神臨城中更清楚。
神廟最高統治者是大祭司，這個職位把持在三大家族手中，這三大家族是當初洛珈藍的女兒的三個孩子，有洛氏的血統。
大祭司之位就在這三個家族中選擇。
在大祭司之下權力最高的就是神廟軍統領，現在的神廟軍自然不是那個無所不能的神廟軍，而是一種類似於禁衛軍的軍隊。
再之下的就是洛神大祭司，是神廟大祭司的副手。
再之下就是五大祭司，分彆負責西域一部分，這八個人就是神廟最高層，大部分神廟事務都由他們來決定。
這種體製就已經頗有政治製度的意味，從中也可以看出神廟現在的本質。
洛玄鏡和洛玄夜看罷之後，頗為感慨，“神廟的變化之大，簡直有些不敢相認，這……”
洛蘇卻感慨道：“當初保守派所擔心的果然成真，素王神廟的信仰不再純潔，不僅僅在教義上大量吸收了道佛的思想，在行事上也改變了當初的作風。
但激進派恐怕也沒有想到，矢誌開拓的素王信仰，會受到這麼大的影響。
人是不能孤立於世界而存在，隻要存在交流，就一定存在改變，就算是有祖宗保佑的洛氏，尚且如此，又何況一個遠離家族兩百年的神廟呢？
這難道也是素王老祖宗的意思嗎？
在我降世之後，竟然將這麼一個素王神廟送到我的麵前。”
洛玄鏡和洛玄夜感覺自己似乎從老祖宗的言語中，聽出了一絲興奮和開心，他們同時認為自己肯定是聽錯了，抬頭望向洛蘇，便見到洛蘇臉上竟然真的露出了笑容。
似乎是對現在的素王神廟情況很滿意！
洛玄鏡遲疑問道：“老祖宗，您似乎很是開心？”
洛蘇揚了揚手中的紙張說道：“在我準備大刀闊斧的時候，一把隻需要稍微磋磨就會變得極其鋒利的刀，出現在我的麵前，難道我不應該開心嗎？
阿鏡、阿夜，我感覺你們似乎對我有很深的誤會。
我很好奇，在曆史上，在你們的心裡，我是個什麼樣的人呢？”
兩人沒想到洛蘇竟然會突然問出這個問題，來不及思考前麵洛蘇說的話。
洛玄鏡直接說道：“您是素王老祖宗周禮的捍衛者，您是邦周的保護者，您是古之賢臣的化身，無論是能力還是品德，都是上上之選。”
洛玄夜接話道：“您是忠誠的典範，仁義的化身。”
洛玄夜和洛玄鏡有說不儘的溢美之詞，但即便是這些溢美之詞，也絲毫不能說出他們心中的萬一，素王之後第一臣，就是先祖文公。
洛蘇聽著這些話，卻隻是輕輕笑了笑。
他負手望著青天，神情平淡道：“你們可還記得，我是家族第一個非嫡長子繼位的家主。
我捍衛禮法，因為禮法有利於天下，我保護邦周，因為邦周對家族有益，我忠誠、仁義、有崇高的品德，因為我是素王的子孫。
但我從不曾因為這些而束縛我自己，我是究極的實用主義。
我曾經在邦周時期就準備大刀闊斧的改革周禮製度，因為我已經看到了那些製度的弊端，數百年後的弊端。
但最終我發現不可能。
於是我立刻改變了自己的想法，去加強捍衛它，這就叫做因勢而變。
在漢朝洛氏堅持嫡長子繼承製度，是因為漢朝需要這個來穩定。
但我認為新朝不需要，因為新朝不需要穩定，因為我不需要一個穩定的、死氣沉沉的、隻能不斷內卷的帝國。
所以我說要廢除嫡長子繼承製度。
禮法？
周禮？
規矩？
這些都不在我的考慮之中，如果它不符合我，那它就該結束掉。”
這些頗為霸道的言語讓兩人再次震驚，越和這位老祖宗接觸，就越覺得文公能取得那些成就，和運氣一點關係都沒有，完完全全就是文公個人能力過於逆天。
洛玄鏡震驚的說道：“但是老祖宗，族中有一句古話叫做，規矩是保護我們的，當踐踏規矩的時候，我們就岌岌可危了。
這……
這真的可以大肆改變嗎？”
洛蘇望向兩人，朗聲笑道：“還記得我在洛陽的時候和伱們說過的話嗎？
規矩的改變，不是讓你直接破壞它，除非你能力代表新的勢力，就比如那些士人取代卿大夫。
如果不能的話，那就要去發展它，然後讓它走向反麵，這就是正確的改革！
我一直都在說一件事。
我降世而來，不是為了再創造一個漢朝那樣的盛世，我所要做的，是打破從前的一切，從秦漢那種模式的帝國中，掙脫出來。
所以我不急著入仕，我不急著去改變隋朝的那些弊病。
我遊曆四方，將自己的目光投向無窮遠處。
我在草原有了一些感悟，我在西域有了極大的收獲，這些都將會化作我的資糧。
我腦海中，已經有了一個初步的殘缺藍圖，我已經大概知道我應該做些什麼了。
現在所需要的就是繼續去填充我這個藍圖，不僅僅諸夏要隨著我的想法而改變，洛氏也要隨著我的想法而改變。”
洛蘇的聲音很高，很堅決。
他是洛氏最高的那個人，他的話對洛氏來說就是旨意。
他是唯一能夠挽救洛氏逐漸走向衰敗的那個人。
而且他現在已經找到了方法！
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從東漢崩裂到隋朝建立的這一段大分裂時間中，諸夏內部的文化迎來了蓬勃的發展和融合，宗教勢力迎來了黃金期，尤其是在宗教氛圍本就濃厚的西域，各種思想如同雨後春筍般出現，但所有宗教思想的最頂端，是素王神廟這顆明珠。
直到洛氏重返西域前，所有人都未曾知曉，在往後的歲月中，它將擁有一個響亮的名字，叫做“玄門”。——《玄門史略》
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