朱雄英一行人並沒有在陝西停留太久，很快，他們就由渭南向東北方向，經過當年沙苑之戰的古戰場，向蒲阪渡口而去。
雖然因為一句“風陵渡口初相遇”，而讓風陵渡更加出名，但實際上從古至今，從關中向山西，最重要的渡口都是蒲阪渡，司馬遷在《史記》中也評價此地“位天下之中”。
之所以評價這麼高，是因為黃河中上遊河麵雖寬，但水流湍急，大部分地段不具有渡河的條件，然而黃河行至蒲阪一帶，河麵迅速收窄而水流亦減緩，因而成為黃河的重要渡口，在蒲阪的稍北麵，是天下聞名的龍門渡，向南則是曆史上著名的關隘潼關，把守著長安與洛陽之間的通道。
龍門、蒲阪和潼關，是關中平原溝通中原，溝通河東山西）最主要的三條道路。
而蒲阪渡的運輸能力是最恐怖的，甚至可以讓十幾萬人以及物資，在幾天的時間裡就全部通過。
所以當他們坐著羊皮大筏，在波濤滾滾的黃河上漂流，向著蒲阪渡口進發時，一行人無不心生感慨。
“祇今尚有清流月，曾照高王萬馬過。”
朱雄英無意間隨口吟起的一句詩，卻讓解縉眼前一亮。
這首詩是這個時代尚未出現的，不過詩肯定是好詩，作為憑吊北齊神武帝高歡的詩，眼下也頗為合景。
眼前這條古老的河流，見證了無數曆史的變遷，承載了太多悲歡離合的故事，漂浮在這上麵的時候，朱雄英的耳畔，甚至都快飄出“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”的歌詞了。
確實，遙遙望去，聽著黃河一浪接一浪，真的仿佛能聽到那些遙遠的戰鼓聲，看到昔日沙苑之戰的大火衝天，感受到那份沉澱在曆史長河中的厚重。
隨著羊皮大筏的起伏，他們逐漸靠近了蒲阪渡口。
兩岸的山巒在此處顯得格外峻峭，黃河在這裡仿佛被一把無形的巨手緊緊握住，河麵驟然收縮，水流也變得溫順起來。
過了這個渡口，便是另一番天地，是通往山西的路了，也是他們此行的重要目的地。
在山西，確定一下煤礦的情況，北上看看宣府大同一線的防務，那裡現在是傅友德的防區，藍玉被從西域調到了遼東，而傅友德本來在遼東，原本在宣大的馮勝被調去了西域。
隨後，他們就向東去北平。
巡視完北平，這次的外出任務就算是勝利結束了。
總之，山高路遠，但這次的任務也算是完成了一半多，至少現在挺有盼頭了。
而山西的煤炭開采問題，看起來很難，解決起來真不難。
現代人都知道，山西是煤炭大省，但山西地方這麼大，情況也不是概一而論的，從地質學上來講，山西的煤層主要分布在上石炭統太原組、下二疊統山西組以及中下侏羅係大同組，還有少量分布在中生界侏羅係大同組和新生界老第三係，這些煤層在山西南部地區也有分布。
但是呢，煤炭開采是需要技術的。
這些工業技術，大明現在肯定是沒有的，所以隻能要求最簡單的，那就是露天煤礦。
而朱雄英就知道山西最大的露天煤礦在哪。
平朔安太堡露天煤礦，這地方在朔州，具體位置不清楚，但是找一找肯定不難找，因為這地方是華夏最大的露天煤礦，該煤礦儲量在126億噸左右，平均的煤層厚度達30米.如果對這個數字沒概念，那換個更直觀的，如果一節列車長8米，載重70噸，那麼如果把這些煤炭全放在火車上，連起來可以繞地球36圈。
而平朔安太堡露天煤礦在全力狀態下，能夠日產8萬噸煤炭。
所以隻要找到這處煤礦，肯定就夠大明用的了。
而要去朔州，就得走代縣，經雁門關才能到。
這片地方，是吉安侯陸仲亨的防區。
整個代地乃至宣大，這片地方也不是說穎國公傅友德一個人就能控製的，作為大明北方邊境線最重要的組成部分之一，這裡不僅有兩個塞王，還有四個侯爵坐鎮。
到了代縣，吉安侯陸仲亨親自出城十裡相迎。
托了朱雄英的福，李善長功成身退，陸仲亨也就沒有因為李善長案而死，所以現在還在代地鎮守著。
今年朱雄英的十三叔朱桂從豫王改封代王，要就藩大同，但是呢，人還沒過來，三護衛也是，所以這地方暫時還是陸仲亨說了算。
陸仲亨也是有資曆的將領了，元至正十三年的時候，陸仲亨年方十七，家鄉為亂兵劫掠，缺衣少食，父母兄弟皆死，他抱著一升麥，趴在草叢之中，為朱元璋所發現，朱元璋大笑著呼叫道：“來”，陸仲亨見對方不搶父母留給他的一升麥子，也沒了出路，便一咬牙跟了上去，就這麼一路南征北戰，跟出一個侯爵來。
不過之所以被扔到這麼個窮鄉僻壤的地方，主要還是因為以前陸仲亨犯過事，洪武二年的時候陸仲亨從陝西回京想擺擺譜，就擅自征用官家驛站的馬車進京，但這是嚴重的違規之舉，朱元璋得知後怒斥，說中原剛剛經曆兵燹之亂，老百姓才開始恢複農耕，朝廷向老百姓征收賦稅建立驛站是為國家軍情服務的，不是為你個人享用。
隨後奪去他的爵位，降為指揮使，責令他戴罪立功，去代縣捉拿反叛的盜賊。
翻譯翻譯，什麼叫“反叛”的盜賊？
那根本就不是正常概念裡拿個匕首攔路搶劫或者入室行竊的盜賊，當時代北全是成建製的蒙古人，各地還有元朝軍閥們殘留的散兵遊勇躲在山溝溝裡，局麵不說是內憂外患吧，也可以說是一團稀爛。
沒想到陸仲亨也不埋怨，就這麼吭哧吭哧地親自帶隊奮勇剿匪，把雁門關南北的山溝溝轉了個遍。
洪武四年，因抓捕賊寇得力，平定叛亂有功，朱元璋就又恢複了陸仲亨的爵位，命他鎮守雁門關。
鎮守雁門關，也不是讓他在雁門關上麵坐著，而是要乾活的。
這地方完全可以說是百廢待興，所以洪武六年的時候，吉安侯陸仲亨、都指揮使王臻就開始負責修建代縣城池，指揮代縣軍民，在舊日的土城牆上圍砌官製的城磚，築起一道堅固厚實的城牆，城牆周長八裡一百八十五步，高三丈五尺，護城河深二丈一尺，城池的東、西、南、北四門各建甕城一座，重樓一座，城牆四角各建角樓一座，西門之外建土城一座。
進了代縣，朱雄英隻道：“可有地方登高望遠？”
陸仲亨愣了下，這吳王是想乾嘛？
不過彆管朱雄英想乾嘛，陸仲亨很清楚對方的地位，所以也不敢怠慢，隻是登高望遠而已，又不是讓他上天摘太陽下來，沒什麼不好滿足的沒準就是興致來了，想看看風景，做首邊塞詩唄。
所以，陸仲亨把朱雄英一行人，帶到了鼓樓上。
鼓樓是整個代縣最重要的地方，之所以這麼說，是因為這裡離邊境不遠，若有敵寇侵犯，烽煙四起，鼓樓上登高望遠瞭望敵情的士兵們就會擂響大鼓，急促的鼓聲就是發出的警報，提醒守城官兵和城中百姓做好戰鬥準備，同時將領們也會在這裡眺望遠方的烽火狼煙，根據雁門關一帶烽火台反饋的信號，來判斷敵情的緊急程度，隨時決定是否派兵增援雁門關前線，所以鼓樓不僅是發出預警的場所，還是代縣的軍事決策指揮中樞。
除此之外，鼓樓還是一天結束的標誌，暮色降臨之時，沉悶厚重的鼓聲在州城的上空回蕩，各類商鋪收工打烊，城門也隨之關閉，城門隻要一關，除了特定人群，其他人就得洗洗睡了，想要像西安城裡的百姓一樣還能出去找點吃食那是不可能的.這裡可是不折不扣的邊塞，誰敢天黑了還出門到街上，那就要做好被當成諜子給砍腦袋的心理準備。
朱雄英一行人來到鼓樓上，上麵的牌匾，明晃晃寫著“邊靖樓”三個大字，樓是青磚灰瓦，白漿勾縫，柱子直接就是鬆木，很樸素，半點油彩都沒有，突出一個邊塞風格。
而眼見著有人上來了，聚集在這裡的麻雀頓時“呼啦啦”地全部飛向空中，成群結隊也不往遠了飛，繞著鼓樓轉圈。
“好地方！”
麻雀散了，視野頓時開闊，朱雄英忍不住讚歎。
這裡確實是好地方，不僅位於代縣的中心，而且一邊是五台山，一邊是雁門山，整個代北一眼而望。
拿出望遠鏡，朱雄英細細地看著周圍。
不過有點可惜的是，他確實沒見到肉眼可見的露天煤礦。
於是朱雄英向陸仲亨問道：“吉安侯，你可知道代縣附近，哪裡有大量的這種東西？”
說罷，身旁的人掏出了煤炭，給陸仲亨看。
“喔，石炭啊。”
這裡有個題外話，那就是煤炭在如今的大明，各地的叫法是不統一的，但有一點很統一，那就是很多地方是不管這東西叫煤的。
所以為了避免理解出岔子，朱雄英都是讓人拿實物出來。
那什麼是“煤”呢？“煤”字最早出現在《呂氏春秋》卷十七君守篇“向者煤炱入甑中，棄食不詳，回攫而飯之”，是說孔子的學生顏回給孔子做飯，不小心煙灰掉入飯盆裡，顏回就把帶灰的幾個飯粒抓起來吃了，這裡的煤炱指的就是煙灰。
在元朝以前，煤指的就是煙熏的黑灰，從南北朝時期的字書《玉篇》到宋朝大中祥符年間的《廣韻》，對煤字的解釋，都是煤炱，即煙氣凝聚而成的黑灰。
而真正的煤炭，在古代一開始被叫做石涅，《山海經》裡麵就有“西南三百裡，曰女床之山，其陽多赤銅，其陰多石涅中次九經岷山之首，曰女幾之山，其上多石涅，其木多杻橿風雨之山，其上多白金，其下多石涅”的記載，後來又被稱為石炭、石墨、石薪等等，反正叫啥都有，就不叫煤炭。
到了元朝末年，也就是幾十年前的時候，才有了煤炭這個名字，脫脫當時的奏章就有“京師人煙百萬，薪芻負擔不便，今西山有煤炭，若都城開池、河，上受金口灌注，通舟楫往來，西山之煤可坐致於城中矣”的上書，在北平，說煤炭或許彆人就能理解了，而在山西，人們管這東西叫石炭。
陸仲亨想了好一會兒，才說道：“若是殿下想要找大量石炭的話，倒是可以去廣武城，我之前聽說過一次，那裡的衛所兵經常用這東西取暖，但他們從哪找來的，倒是沒有細細追問過。”
“廣武城在哪？”
陸仲亨指了指，就在五台山的反方向，五台山在代縣的東南，而廣武城則在西北。
西北？
“那裡可是朔州的方向。”