在四象世界，無論心境修為高的人出現在哪，基本都不會改變自己居住的地方，隻有少數渴望與同類交流的人才會向大城市聚集。
但是在地球，大部分心境修為高的人也需要追求更高品質的生活，從貧窮落後的農村走向繁華富裕的城市。
剩下小部分容易滿足的心境修為高的人，迫於現實的壓力，如滿足父母的物質需求、避開周圍愚昧無知鄰居帶來的煩擾、尋找適合自己的異性伴侶等等，也都會被迫向人均素質更高的城市聚集。
人均素質高，不代表人均心境高。
但心境高的人也確實喜歡聚集在人均素質明顯更高的地方，這兩者不同，但不衝突。
四象世界的村鎮與城市都擁有各自的優缺點，且優缺點十分明顯，都有很強的競爭力。
四象世界的村鎮優點是容易獲取天材地寶，娛樂活動少使得心境提高速度快，人均心境比城市高。
缺點則是部分偏遠地區，大部分工業商品價格較貴。
城市的優點是物價比較穩定，物資不會稀缺。但同樣，所有商品價格總體都偏高，不會像村鎮地區一樣，農副產品價格極低，工業商品價格較高。
城市中娛樂活動較多會吸引大量追求享樂的人向城市聚集。
同時城市勞動時間無法自行安排，因為大多都是替他人工作，所以自己無法自由支配時間。
因此城市中的人更為“勞累”。
這裡的勞累不是指相對村鎮，城市人的工作強度更高。而是指他們的勞動更為機械化，會逐漸使人麻木。
在村鎮無論是從事農業種植還是畜類養殖，每天的體力工作也好，腦力工作也好，甚至承受的精神壓力也好，都不比在城市勞動的工人低。
農業種植需要觀察土地情況、蟲害情況、天氣情況等等。
就比如一旦遇到連續的晴天不下雨，他們幾乎一天都要泡在地裡給地一遍一遍澆水。
這種重體力勞動和精神壓力是城市很多勞動者無法想象的。
畜類養殖的壓力就更大的，但凡遇到瘟疫或者某些疾病，很有可能就會虧到需要從頭再來。
甚至有的養殖戶都禁止外地人甚至同鄉人湊近，也不敢跟人有過多接觸，生怕將某種未知病菌帶到牲畜身上，害得牲畜成片死亡。
當然，這種也是少數，隨意養少量牲畜的家庭才是比較常見的。
但這也是部分村鎮人不可忽視的精神壓力來源之一。
可是精神壓力大，體力勞動強度高，不代表村鎮人更疲勞。
相反，他們有更自由的時間、更多的空閒去思考這些問題的答案，去感悟自己真正的追求。
城市裡的勞動者日複一日地工作，看不到所謂的儘頭，休息的閒暇時間大多也拿來消費娛樂，舒緩自身壓力。
這種機械的、重複的生活，很難提升心境。
對於那些追求更高境界的人來說，這樣的生活就是在虛度光陰。
所以在四象世界，根骨不足的人但是有習武追求的人通常會選擇待在村鎮生活，這是屬於他們的生活，更是屬於他們的曆練。
當然，最主要的原因就是，城市裡開放給普通人的娛樂項目並沒有提高境界帶來的滿足感更高。
兩利相權取其重。
既然更高品質、更極致的快樂就在自己心中，那為什麼要浪費時間去享受低級的物質快樂呢？
有聖人引導，觀武者往來，普通人就算嘴上說著“修煉不如及時行樂”，內心深處也始終渴望著提高心境修為。
這種潛藏在每個人內心最深處的“共識”，也是文明的體現。
就算斯蒂爾沒有遇到王遙他們，以她的資質，在四象世界踏入心一境也是遲早的事。
但如果她在地球生活，那她一輩子也不可能進入心一境。
這不隻是不同世界享樂手段的差距導致的對個人心境進境阻礙的程度不同，更是在社會主流價值觀影響下的個人追求方向的區彆。
在地球，大多數人看到富豪揮金如土，無論如何嘴硬，也無法改變大多數人眼中對“揮金如土”的渴望。
這種公認的渴望是會潛移默化改變無心境者的根本追求、根本認知的。
斯蒂爾沒有明確的追求，無法正確認識世界，她在一次次經曆的細節中會逐漸感受到大眾對於金錢財富的渴望。
之後她的追求就會被改變、定型，走向拜金或者揮金的道路。
但是在四象世界，她會感受到的則是人們在言行舉止中掩蓋不住的對於武者這種超然存在發自內心的崇拜和向往。
那麼接下來不管經曆多少事件，無論度過多少歲月，以她的資質都必定會踏上心境的修煉道路，建立起屬於自己的心靈第一重境界。
橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。
對於心境修為低微、受教育程度極低的人來說，環境置換就完全等於人生置換。