是魏國把黃河水引到甫田澤，再開挖一條灌溉渠（大溝），引甫田中水灌溉農田。這樣，使魏國農業生產得到了發展。由於魏惠王采取以上政策，魏國的威望逐步進步。惠王十四年，魯、宋、衛、韓四國國君都到大梁來朝見惠王。
古本《竹書紀年》載"（魏惠王）十四年，魯恭侯、宋桓侯、衛成侯、鄭（韓）厘侯來朝"，即指此事。這樣魏惠王又恢複了魏文侯、武侯時的霸主地位，因而有逢澤會諸侯朝天子的舉動。《戰國策，秦策五》載"梁君伐楚勝齊，製韓、趙之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津。"（此事又見於《秦策四》、《齊策五》）
魏惠王率領的十二諸侯，多是泗上小國，商鞅說魏惠王"大王所從十二諸侯，非宋、衛也，則鄒、魯、陳、蔡。"鮑彪注《秦策》說十二諸侯中有"魯、衛、曹、宋、鄭、陳、許之君。"鄭即韓，公元前375年韓滅鄭國，後遷國都於鄭都新鄭，故韓也稱為鄭。逢澤之會，不僅12個中小國家，戰國七雄中秦、趙、韓國都在其中。
《史記·秦本紀》載"孝公二十年，秦使公於少官率師會諸侯逢澤，朝天子。"《史記·趙世家》"肅侯四年，朝天子。"四年當是六年之誤，魏惠王率諸侯朝周天子在惠王二十七年（即公元前343年）。
魏惠王帶領戰國七雄中的四個大國及一些中小國會盟朝天子，使魏國的霸業到達頂峰。這也反映出，到戰國初年，政治鬥爭的格局，還是照抄著春秋時期的爭霸方式在進行著，企圖利用周天子這塊牌子來達到號令諸侯的政治目的。
魏惠王問政孟子
魏惠王自稱治國儘心竭力，河西發生災荒，就將那裡的災民安置到河東，將河東的糧食運送到河西。當河東發生災荒時，也是這樣做的。可是魏國的人口不見增多，這是什麼緣由呢？
孟子說，“王好戰，請以戰喻；填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步，則何如?”這就是“五十步笑百步”典故的由來。魏惠王問怎樣才能治好國家。
孟子說；隻需不去剝奪農民耕種的時間，糧食就吃不完；不拿過密的魚網去捕魚，水產就吃不完；砍伐木材有定時，木材就用不儘。這樣老百姓就感到滿足了。他還說在五畝大的住宅旁種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿上絲棉襖。
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雞和豬狗一類家畜不要耽擱繁衍豢養的時間，上了七十歲的人就可以常常吃到肉。一家一戶所種百畝的田地能及時耕種，數口的家庭就不會鬨饑荒。仔細地辦好教育，孝敬父母，尊崇長上，老人就不再用為本人生活奔勞。這樣就能得到人民的擁藏。
魏惠王又談到本人繼位以來，被秦國和齊國多次打敗，這是奇恥大辱，要怎樣才能報仇雪恥呢?孟子說；“地方百裡而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇口修其孝弟忠信，入以事其父兄，出以事共長上，可使製梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。”總之，孟子勸魏惠王“施仁政，行王道”。
在孟子見魏惠王前後，魏惠王曾用惠施為相，進行改革惠施根據“去尊”的思想，主張限製奴隸製殘餘較重的“巨室”，“大族”（《呂氏春秋·愛類》），製定新法。韓非說“當魏之方明立辟（法），從憲令行之時，有功者必賞，有罪者必誅，強匡天下，威行四鄰。及法慢，妄予，而國日削矣，”（《韓非子·飾邪》）
看來魏惠王對變法並沒有仔細貫徹。有一位叫卜皮的人就預見魏惠王必然失敗。魏惠王問從何說起，卜皮說“有過不罪，無功受賞，雖亡不亦可乎?”（《韓非子·內儲說上》。魏惠王於前335年舉行稱王大典。第二年改元。後元一年，他與齊王會於徐，相互承以為王。
惠王稱王
齊、魏桂陵之戰之後，魏國還保持著強盛的氣勢，預備以朝見周天子為名，召集許多小國舉行會盟，圖謀攻秦。就是蘇秦說齊閔王“昔者魏王擁土千裡，帶甲三十六萬，其強北拔邯鄲，西圍定陽，又從十二諸侯朝天子，以西謀秦。”（《戰國策·齊策五》）
所謂“從十二諸侯”，具有合縱的性質，也就是《韓非子·說林上篇》所說“魏惠王為臼裡之盟，將複立天子。”因此秦孝公很是擔憂，加強防守。衛鞅剖析了情勢，以為“以一秦而敵大魏，恐不如”，建議用尊魏為王的辦法來改變魏惠王的意圖。
秦孝公承受了這個主見，於公元前三四四年，衛鞅去向魏惠王遊說，謂“從十二諸侯”“不足以王天下”，勸說他除了號令宋、衛、鄒、魯等小國外，北麵爭取燕國，西麵爭取秦國，“先行王服，然後圖齊楚”。魏惠王果然聽從了，便“身廣公宮，製丹衣，建旌九?，從七星之?”
（《戰國策·齊策五》，“旌”原作“柱”，從王念孫《讀書雜誌》改正），“乘夏車，稱夏王，朝為天子”（《秦策四》），儼然擺出天子的場麵來。本來，在君主製度下，王是最高的等級稱號，如今由於魏的“功大而令行於天下”（《齊策五》蘇秦述衛鞅語），竟然自稱為王了。
魏惠王因此召集逢澤之會（逢澤在今河南開封南），由宋、衛、鄒、魯等國國君及秦公子少官來參加會盟。衛鞅這個計策，使得魏進攻的矛頭，從秦轉變為齊楚，“於是齊楚怒，諸侯奔齊”（《齊策五》）。
惠王問寶
公元前355年，齊威王與魏惠王一起打獵，魏惠王問齊威王“大王有何寶物?”威王心裡明白，這是魏惠王要向本人炫耀國力了，於是便以退為進地說”我沒有。”於是魏惠王不無驕傲地說“中國雖小，尚有能照亮十二輛車子、徑長一寸的夜明珠一顆。
像齊國這樣地大、人多、光兵車就有一萬輛的大國，難道連這樣的寶貝也沒有嗎？”威王聽了惠王的話，很不以為然地說“我的珍寶與你的大不一樣。你的寶是死的，我的寶是活的；你的寶會引出亂子我的寶能衛國安民；你的寶有價，而我的寶無價。”
魏惠王一聽，大惑不解地問“是何寶物如此厲害！”威王說“我有大臣檀子，鎮守下陲，強楚不敢犯境，泗上諸小國來朝。我有能臣靡子，鎮守高唐，趙人不敢東到黃河捕魚。我有賢臣黔夫，鎮守徐州，嚇得燕人北門禱告，趙西門禱告，祈求神靈保佑，並且有千餘戶歸順了齊國。
我有良吏種首，擔任國內治安，人民夜不閉戶，路不拾遺。我有這四位能臣賢相，他們就是我的寶物，豈止照亮十二輛車子！”一席話使魏惠王慚羞難容，自認失敗。
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