公孫瓚與袁紹之間的對抗，不僅僅是軍事上的衝突，更是兩種不同政治理念和戰略選擇的碰撞。袁紹的勢力擴張政策與公孫瓚的防禦策略形成鮮明對比，這種差異最終導致了雙方的激烈衝突。
公孫瓚的決策也受到了他個人性格和經曆的影響。作為一名軍事人物，他更傾向於使用直接和強硬的手段來解決麵臨的問題，這在他建造易京樓並采取極端防禦措施中得到了體現。
總的來說，公孫瓚建立易京樓的原因是多方麵的，包括對抗袁紹的軍事壓力、強化戰略要塞的角色、體現文化象征意義以及應對戰術孤立的後果。這些因素共同構成了公孫瓚決策背後的複雜邏輯，也反映了那個時代特有的社會狀況和個人抉擇。通過對這些因素的分析，能更全麵地理解公孫瓚的曆史地位及其在三國時期的影響力。
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在評書中，袁闊成通過生動的描述和精彩的演繹，展現了易京樓這場戰鬥的激烈和殘酷。按照袁闊成老先生來說，易京樓是按照天乾十個十個窗戶，地支十二個十二個門，六十花甲六十個建築物，按照八卦的八個方位建築的。。。。
易京樓的窗戶和門的數量分彆是按照天乾和地支的數量來設計的，具體來說，有十個窗戶和十二個門。這種設計不僅體現了古代中國對天乾地支係統的應用，而且也反映了這一係統在建築和日常生活中的深遠影響。
以下將探討天乾地支的曆史意義、文化價值以及它們是如何被融入到易京樓的設計中的
天乾地支的基本概念
定義與組成天乾地支，簡稱乾支，是中國遠古時代通過對天象觀測而形成的一個時間記錄係統。天乾包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十個元素，而地支則由子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二個元素組成。
組合應用這兩組元素通過一定的組合規則（陽乾配陽支，陰乾配陰支）形成六十個基本單位，即六十甲子，用於年、月、日、時的記錄。
象征意義在傳統文化中，天乾代表天的運行規律，地支則代表地上的變化規律，兩者的結合體現了古人對天地萬物運行規律的理解和應用。
天乾地支的文化內涵
陰陽五行天乾地支不僅僅是時間的記錄工具，更是陰陽五行學說的具體體現。天乾對應五行的陽麵，地支則包含五行的陰麵，兩者相輔相成，體現了古代哲學中陰陽相生相克的觀念。
曆法應用在古代中國的曆法中，天乾地支用以標記年、月、日甚至時辰，是農業生產、節慶活動安排的重要依據。
術數占卜天乾地支還廣泛應用於命理學、風水學和占卜等領域，影響著人們的生活決策和世界觀。
易京樓的設計特點
建築背景易京樓是東漢末年公孫瓚為抵禦袁紹所建的防禦建築，高十丈，具有重要的軍事防禦功能。
設計理念易京樓采用天乾和地支的數量進行設計，可能是為了借助天乾地支的象征意義，增強建築的防禦力和吉祥寓意。
文化融合這種設計體現了古代建築設計中天人合一的思想，即通過模仿宇宙天地的結構來達到人與自然和諧共生的理念。
天乾地支與日常生活
生活實踐在古代中國，天乾地支不僅用於曆法計算，還深入到日常生活的方方麵麵，如確定婚嫁吉日、建房動土的最佳時機等。
教育傳承天乾地支的知識從小學起就被納入教育體係，成為每個學者必須掌握的基礎知訣。
現代應用雖然在現代社會中天乾地支的直接應用減少，但其文化價值和哲學思想仍然影響著現代人的生活方式和價值觀。
易京樓與天乾地支的深層聯係
象征意義易京樓采用天乾地支數量的設計，可能寓意著天地之堅固與秩序之嚴謹，反映了當時社會對穩定與和諧的追求。
防禦功能通過這種設計，易京樓不僅是一個軍事防禦建築，也成為了文化傳承和哲學思考的象征。
文化遺產易京樓作為東漢末年的建築遺產，其設計和建造反映了那個時代科技與文化的發展水平。
綜上所述，易京樓的設計與建造不僅體現了古代中國人民的智慧和創造力，而且反映了天乾地支係統在古代社會的廣泛應用和文化價值。通過對這一係統的深入理解，能更好地欣賞易京樓及其背後的文化和哲學意義，同時也能夠認識到傳統知識在現代社會中的持續影響力。
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公元338年，石虎在征遼西歸來時，路過易京，看到城池的規模和堅固程度，認為是不吉之兆，遂派兩萬士兵把城池毀壞夷平，從此易京城徹底消失。
在古代中國，人們普遍認為建築的位置、方向和結構會影響到居住者的運勢和命運。因此，許多皇帝和貴族在建造宮殿、園林和其他重要建築時，都會請教風水師來選擇合適的地點和設計。易京樓作為一座重要的建築，其選址和設計很可能也受到了風水觀念的影響。
石虎作為一個迷信的皇帝，可能認為易京樓的地理位置或者建築設計不符合風水原則，從而影響到國家和自己的運勢。因此，他認為易京樓不吉。然而，這種說法並沒有確鑿的曆史記載作為依據，所以我們無法確定石虎為何說易京樓不吉的具體原因。
後人為了紀念公孫瓚，把這個地方改成了昝村。當地老人這樣說，有根據嗎？
我想到了紀信的後代改姓為季的說法。
紀信是漢朝將軍，在滎陽城被圍時假扮劉邦出城投降，被項羽燒死。關於紀信的後代改姓為季的說法，可能有以下幾種原因
1避諱在古代，為了避諱皇帝或尊者的名字，人們常常會改姓。如果當時的皇帝或某個權貴姓紀，那麼紀信的後代可能為了避免冒犯，改姓為季。
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2字形相似紀和季的字形相似，在書寫和傳播過程中可能出現誤寫或誤傳，導致姓氏逐漸演變。
3其他原因改姓也可能是因為家族遷徙、戰亂、文化傳承等因素。需要注意的是，改姓的原因可能因時代、地區和個人情況而異。改姓通常是一個複雜的曆史過程，可能受到多種因素的影響。要確定具體的改姓原因，需要進一步研究家族史、地方縣誌或其他相關資料。
我們一行來到昝村的東南角，當年的易京樓遺址已經成了高坡平地，村裡老人說，他們小時候經常有人來這拉土，久而久之，就淡忘在曆史長河中。。。。
石虎破壞易京樓。這一事件不僅是對一座建築的破壞，更是一次曆史轉折點的象征，標誌著一個時代的結束和另一個時代的開始。
石虎（295年349年5月26日），字季龍，是上黨郡武鄉縣（今山西省榆社縣）人，屬於羯族。他是後趙明帝石勒的堂侄，以及後趙孝帝石寇覓之子。石虎自幼善於騎射，勇冠一時。他早年跟隨石勒四處征戰，參與了多次重要的軍事行動，為後趙的擴張立下了汗馬功勞。這些戰役不僅鍛煉了他的軍事才能，也為他日後的統治奠定了基礎。
石虎的政治生涯始於他與石勒共同征戰的歲月。在石勒去世後，其子石弘繼位，但不久之後，石虎便廢黜石弘，自立為帝。他在位期間，後趙的首都由襄國遷至鄴，這一係列政治變動體現了石虎強烈的權力欲望和野心。
石虎的統治以殘暴著稱。他在位期間，實行了大規模的屠殺和暴政，導致無數無辜民眾喪生。這種極端的統治手段，使他成為五胡十六國時期著名的暴君之一。然而，他的殘暴統治也導致了後趙內部的不穩定，最終引發了兒子們之間的爭鬥，加速了後趙的衰落。
石虎作為後趙的君主，雖然在軍事上有著不俗的成就，但他的統治方式卻飽受詬病。他的殘暴和獨裁，不僅給人民帶來了巨大的痛苦，也對後趙的政治穩定造成了嚴重影響。因此，曆史上對他的評價頗為負麵，被視為一個典型的暴君形象。
石虎派遣二萬士兵參與破壞活動，他們不僅拆除了城牆，還填平了戰壕，最終使得曾經雄偉的易京樓變成了一片廢墟。
儘管易京樓具有極高的戰略和象征意義，但石虎為了消除潛在的軍事威脅和削弱地方勢力的影響，仍決定將其摧毀。
易京樓的破壞標誌著公孫瓚在北方勢力的終結，同時也預示著石虎在這一地區權力的鞏固。此舉直接改變了地區的權力結構。
石虎的這一行動不僅展示了其軍事力量，也向其他可能的對手傳遞了一個明確的信號任何形式的反抗都將被殘酷鎮壓。
易京樓作為一個文化象征，其存在不僅僅是軍事防禦的需要，更是一種地域文化的體現。它的毀壞在一定程度上導致了當地文化遺產的喪失。
雖然易京樓被破壞，但其遺址仍然吸引著曆史學家和考古學家的研究興趣，成為研究當時建築技術和軍事防禦係統的重要資料。
易京樓的破壞給當地居民帶來了巨大的心理衝擊，許多居民視其為保護和希望的象征，其消失無疑加深了人們對戰爭的恐懼和不確定性。
易京樓的毀壞導致了許多以此為生的手藝人和工人失業，進一步加劇了當地的經濟困難。
石虎破壞易京樓不僅是一次物理上的毀滅，更是一次文化和政治意義上的重大事件。它不僅改變了當地的曆史進程，還對後世產生了深遠的影響。通過對這一事件的深入分析，可以更好地理解曆史的複雜性和多維性，以及每一個決策背後可能帶來的廣泛影響。
石虎之所以認為易京樓不吉利，拆除易京樓但是也沒有給他帶來吉利。
易京樓，若年年後，可能會有紀念館，但是曆史記載了這樣幾個人劉虞，公孫瓚，袁紹，石虎。
帶著沉甸甸的心情，我們站在河邊，遠望，似乎看見了東漢時期的那場戰役和石虎的拆遷隊施工的情景。
這個時候，浙江的學員桔子來電，說紀老師，我的二哥在湖南燒磚，最近遇到了難題。
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