前邊，我們根據老奶奶的除夕之夜的不進食水，運用周易預測扶正驅邪，幫助老奶奶進行了康複。
還是這一年的除夕，一個企業的工廠也發生了驚心動魄的故事，隻是到了正月初四早晨給紀中石老師打來電話。
“紀老師，過年好！”
“過年好，賈總！”
“紀老師，和你谘詢一個事情，臘月三十（應該是二十九，這個月沒有三十），也就是除夕晚上，我們工廠的牆頭倒塌了，我一夜沒有睡好，給一個河南的周易老師打電話，他問了問情況說，你這工廠的北邊牆頭倒了，又做飲品，這是好事。我感覺他的回答有問題，我不放心，正好是除夕，沒有打擾你，後天就要上班了，你看看是什麼信息？”
“賈總，這個事，沒有在現場，也沒有信息卦，單純的說好事壞事，我等於不負責任。等上班後，我去你那裡看看吧！“紀老師說。
”好，就這樣，到時我聯係你，派司機去接你。”賈總說。
這位賈總，是紀老師101novel.com05年創業初期結識的朋友，當初是1995年賈總的哥哥在銀行信貸剛上任開業，那年雨水不停，賈總的哥哥委托給選個吉日，並且是晴天。
有好日子，不一定是好天氣。即使我們在生活中經曆著愉快和順利的時刻，並不意味著外部環境或天氣也會是理想的。生活中的好日子可以是各種各樣的，比如實現個人目標、與家人朋友共度美好時光、獲得成功或經曆幸福的時刻。這些日子可能充滿著喜悅和滿足，但它們並不一定與好天氣直接相關。
天氣是不可控的自然現象，它可能會受到季節、氣候和其他因素的影響。有時候，即使我們期待著陽光明媚的日子，但實際天氣可能是陰雨綿綿或寒冷的。這並不會削弱我們內心的喜悅和幸福。相反，我們應該學會在不同的天氣條件下欣賞和創造美好。無論是陽光燦爛還是陰雨綿綿，都有其獨特的魅力和可能性。好天氣可以讓我們享受戶外活動、感受大自然的美好；而不那麼理想的天氣也可以室內溫馨的機會，如與親人相聚、閱讀一本好書或進行一些室內的興趣愛好。
最重要的是，我們應該培養內心的韌性和積極心態，不被外界的環境所左右。無論天氣如何，我們都可以選擇以積極的態度麵對，尋找生活中的美好和快樂。因此，有好日子並不一定意味著好天氣。我們應該珍惜生活中的幸福時刻，同時學會適應和欣賞不同的天氣狀況，以更加從容和樂觀的心態麵對生活的各種變化。
這是常理，但是我們運用周易預測智慧，可以選一個好日，又是一個好天氣，當然這個好天氣，要求是不一樣的，比如夏天炎熱，土地乾旱，就需要一場雨。
有的看官說了，有天氣預報，就可以了。關鍵是天氣預報是以縣或以市以上為單位，101novel.com00年夏天，我在獻縣給孟村打電話，獻縣就是暴雨，而孟村是晴天。
1998年的麥收季節，我回老家收完麥子，這個時候天氣乾旱，非常需要一場雨，就用周易預測了一下。預測結果是三日內會有一場中雨。
結果，那場雨下得非常及時，可以周邊五公裡以外都沒有下雨。從這個時候，我知道，古老的周易任何時候都有其價值，儘管科學技術在進步。
賈總的哥哥對1995年夏天的這場擇吉非常虔誠，讓員工放假等到那天來上班開業，結果那天天氣晴朗，福星高照。
可惜這些原始資料由於搬家，都丟失了，看官如果想落實這件事，可以找筆者，給你賈總哥哥的電話。
從此以後，賈總不僅用周易指導自己的事業，還給自己的弟弟推薦使用周易。
101novel.com05年，春節之前，賈總的哥哥來電話，說他的弟弟因為白塞病，去北京住院，不知吉凶禍福，預測後，紀中石老師說化險為夷，不必擔心。
101novel.com05年，紀中石老師在祖國各地巡回演講時，賈總特意委托紀老師找一個專家看看自家風水。。。。。
101novel.com05年11月8日，紀中石的谘詢公司開業後，賈總的弟弟慕名而來，這也是緣分。
書歸正傳，上班後，紀中石老師來到工廠。賈總委托負責人來到工廠的北邊看了看現場以及加工車間，倒塌的圍牆已經修繕好。
來到賈總辦公室，紀老師說，正常來說，牆頭的倒塌，可能有很多信息，起卦的目的在於鎖定其精準信息。
《易經》中，以動者尚其變，意味著在行動或進行各種活動時，應注重《易經》所揭示的變化規律。它強調了在采取行動或進行各種活動時，應當遵循並尊重《易經》所揭示的變化規律。這不僅是對行動者的指導，也是對決策、計劃和執行過程中應變能力的重視。
在現代社會，這一原則依然具有極高的實用價值。無論是個人的生活決策、職業規劃，還是企業的市場策略、產品開發，乃至國家的政策法規製定，都需要考慮到環境和社會的各種變化，以及如何靈活應對這些變化。《易經》中的“變”字，包含了陰陽轉換、事物發展變化等哲學概念。它提醒人們，在動態變化的環境中，隻有把握變化的規律，才能更好地適應和引導這些變化，使之成為推動事業發展的動力。
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吉凶動於兆，意味著事情的吉凶變化是從征兆中體現出來的。在古代預測學中，人們常常通過觀察各種自然現象、動物行為等來預測未來的吉凶，認為未來事件的吉凶會有先兆顯現。
從古至今，人類一直在探索如何預知未來的方法，無論是基於自然現象的觀察，還是通過周易占卜等方法，都是試圖透過表象探尋事物發展的內在規律。雖然現代社會更強調科學和實證，但人們對未知事物的好奇心和尋求安全的心理從未改變。
因此，理解“吉凶動於兆”的概念，不僅對研究預測學有用，也對理解人類文化和心理具有重要意義。
舉一個案例晉文公出殯時，棺材裡發出牛叫的聲音，這一現象不僅神秘而且引人入勝。對於這一奇特的現象，不同的解釋和猜測層出不窮，以下是具體分析
死亡前的征兆在古代，人們普遍相信一些自然現象可能與人的死亡或重大事件有關。晉文公去世前，晉國的天象和自然現象均正常，沒有出現任何異常情況。因此，從科學的角度來看，晉文公的死亡可能是由於突發的健康問題，如心臟病發作或急性疾病所致。
墓中的聲音根據《左傳》的記載，晉文公去世後的第十二天，當其棺材被運往曲沃準備安葬時，從棺中傳出了類似牛叫的聲音。這種描述引發了多種猜測，包括晉文公死而複生的傳說，以及卜偃通過解讀這一聲音預言秦國將攻擊晉國並最終取得勝利的故事。然而，這些解釋大多屬於後人附會或傳奇色彩的增添，缺乏直接的科學依據。
科學的解析從現代科學的視角來看，屍體在特定條件下可能會產生氣體，尤其是如果死者在死前進食了豆類等易產生氣體的食物，這些氣體在體內積聚後可能在一定壓力下排出，從而產生聲音。這種現象在醫學上稱為“屍鳴”，可能與牛叫聲相似。
死後的處理根據春秋時期的禮儀，晉文公死後應按照諸侯的規格進行喪葬，而這通常需要相對較長的時間來準備。事實上，晉文公的葬禮明顯快於常規流程，這或許是為了政治上的穩定或軍事上的緊急應對。
政治的因素晉文公的死亡時間與秦國的壓力及晉國內部的政治布局相重疊。在晉文公去世後不久，秦晉便發生了交戰，晉國最終取得了勝利，這也驗證了卜偃的預言。
也就是說，發生了動變之象，晉國上下最終是請太卜卜偃預測。卜偃通過解析晉文公棺材中發出的牛叫聲，預測了秦國軍隊的入侵，並預言襲擊必能取得勝利。這一故事不僅是對卜偃個人能力的展示，也反映了古代中國如何通過自然現象與社會事件相結合來預測未來的一種方式。
卜偃作為當時的卜官，其職責包括通過各種自然現象和超自然的跡象來解釋天意與預告未來。他對於牛叫聲的解讀，即認為這是一種預兆，表明晉國將有大事發生，並且涉及到軍事動態。
預測的內容
軍事預警卜偃解讀牛叫聲為一種軍事上的預警，暗示西方的軍隊將越過晉國邊境，而晉國如果進行突襲，將能取得大勝。
政治背景這一預測發生在春秋時期，各國之間的戰爭與策略對抗頻繁。晉國作為當時的強國之一，其軍事行動和戰略布局影響著周邊國家的政治格局。
預測的實現
秦軍的動向後來的事實驗證了卜偃的預測，秦國確實在不久之後企圖東征，儘管蹇叔曾極力反對此舉，並預言秦軍會失敗，但秦穆公仍然決定出兵。
崤山之戰秦國的東征最終在崤山遭遇了晉國的伏擊，結果秦軍大敗，這證實了卜偃關於晉國將取得大捷的預測。
預測的影響
對晉國的影響卜偃的這一預測增強了晉國的軍事自信，使得晉國在應對秦國的入侵時更加從容不迫，最終取得勝利，維護了國家的邊疆安全。
對卜偃的影響卜偃的預測能力得到了驗證，這提升了他的聲望，也展示了古代卜官在國家戰略決策中的重要作用。
文化的曆史的意義
預測的文化意義這一事件體現了古代中國文化中對於預兆的重視，以及人們如何通過解讀自然現象來預測和應對未來的方法。
曆史學的價值從曆史的角度來看，這種預測和其實現的過程為我們了了解古代中國軍事、政治和文化互動的窗口，有助於我們更全麵地理解那個時代的曆史進程。