在歐洲轉了一大圈的梁啟超、蔣百裡一行，終於回了國。
幾天後，蔡元培以及李諭等人在會賢堂飯莊宴請了他們。
蔡元培說：“任公，這次出去的時間不短，收獲一定不少吧。”
梁啟超端起酒杯先品了一口黃酒，然後說：“失望，堪稱徹頭徹尾的失望！過去的歐洲是古老中國努力學習的方向，而經過大戰後的歐洲，簡直成了警醒中國的標誌。落差實在大到讓我難以描述。”
蔡元培說：“任公還去了聖彼得堡？”
梁啟超搖了搖頭：“沒有，但是我了解了那裡的情況，聽說來自北邊這個國家的思想正在國內學生和知識分子中蔓延。”
蔡元培說：“任公，你要是去校園中走走，就會發現如今的學生已經不是過去的學生了，他們可不會僅僅滿足於課堂上所學。”
“我明白，和會失敗，引發了學生運動，”梁啟超說，“這件事不能怪他們，誰能想到，霸權終究是戰勝了公理。我們之前一直還做正義人道的好夢，現在夢碎了，才猛然驚醒，原來列強終究還是列強，和一百年前簽訂《維也納會議》時沒什麼兩樣，依舊是幾個大國鬼鬼祟祟地將所有的事情決定，犧牲小國的利益。”
蔡元培歎道：“還是疏才兄弟有先見，多年前就側麵提過多次。”
李諭笑道：“都是胡亂猜測，畢竟人類從曆史中學到的教訓就是永遠學不到教訓。”
梁啟超說：“我算明白了，洋人的資本主義救不了我們，因為連他們自己都救不了；至於北麵俄國的主義，看著有點勢頭，但我們又和俄國有太多不一樣。”
蔡元培說：“守常（李大釗字）在北大時常常給我們講蘇俄的事情，俄國的布爾什維克真有兩下子，那個叫做伏龍芝的將軍，才幾年的時間，竟然已經把白俄的軍隊各個擊潰。他們的主義說不定有值得我們學習的地方。”
梁啟超說：“著實想不到他們可以突出重圍，在戰前，其軍事和經濟力量都那麼弱。現在我真的不敢預測戰爭走向，以前覺得德國會贏，結果德國輸了；後來我認為布爾什維克贏不了，又與我的預測相反。”
李諭說：“我聽彆人說過，決定戰爭勝負的因素，短期看軍事，中期看經濟，長期看主義。不管怎麼說，蘇俄必然會是個巨人。”
梁啟超卻感慨道：“太新的東西，連學習的把手都找不到。哎，我對未來徹底迷茫了！以前還能著書立說寫點文章研究研究國家要怎麼變好，此時一句話都說不出。”
李諭說：“任公不必這麼悲觀，好在這麼多年讓我們知道，不能照搬洋人的東西。”
“所以才讓人更加迷茫啊！”梁啟超歎道，然後說，“還有一件事，這次我經由美國回國時，法國那位偉大的女科學家居裡女士，和我坐了同一條船。她要訪問美國，而且說結束美國的訪問後，就會應疏才的邀約來中國。”
蔡元培高興道：“太好了，居裡女士是全世界都敬仰的最成功的女科學家！”
梁啟超說：“這件事啟發了我，疏才兄弟，咱們乾脆成立一家講學社，每年請幾位國際上知名的學者來中國講學。”
李諭同意：“我雖然能請來不少，但自己一個人忙不過來，要是有個團體，就能更好地接待這些偉大的思想。”
梁啟超說：“教育為立國之本，請有名望的學者，同樣是教育國人。”
李諭說：“作用當然是有的，但真要強國，義務教育才是根本。”
“但義務教育隻能由政府來做，”梁啟超說，“因此政治終究是件大事，尤其是當下的政治，關乎一個國家陷入困頓之後的大方向。”
李諭說：“現在國內調兵遣將，馬上就要打場仗。”
不僅李諭，不少人也有類似預感，蔣百裡是軍事專家，關心這方麵的事，“直係的軍隊兵強馬壯，北京過不了多久就要變天。即便皖係有剛剛以日本標準建起來的四萬參戰軍，麵對湖南前線打了多年仗的吳佩孚部，根本不堪一擊。”
蔣百裡的預言比較準，直皖戰爭中，皖係的軍隊表現異常拉胯，短短五天就被吳佩孚擊潰。
從此以後，皖係直接一蹶不振。
梁啟超歎道：“本來五四以後，國內的思想界、教育界已經有了一場質的變化，結果又要被軍閥的混戰打斷。”
這事確實挺無奈的。
隻能說是必走的彎路……
——
一個月後，居裡夫人乘坐輪船抵達上海港。
李諭夫婦、蔡元培、胡剛複以及史量才等新聞界人士等一同前去迎接，就連目前在國內的杜威和羅素也來到了上海。
居裡夫人剛從輪船上走下來，就收到了一陣熱烈的掌聲，上海各大高校的學生來了不少，尤其是女學生，能在學界有如此地位的女科學家真心太少見。
李諭拿著一束鮮花上前送給她：“歡迎你，居裡女士。”
居裡夫人接過來說：“很榮幸來到李諭先生的國度。”
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！接風宴後，居裡夫人隨即在大同大學舉行了一場演講，聽眾非常多，上海的女學生基本到齊了。
“踏上中國，我心中有很多彆樣的情緒。我知道中國在很多方麵還繼續發展，但我卻能看得出中國人有一種潛在的對夢想不懈追求的毅力。或許這就是文明古國的底蘊，我十分羨慕。因為再難，你們終歸有一個國家，而我的祖國波蘭，現在還麵臨戰爭的考驗。
“所以我認為，隻要諸位有夢想，就一定能成為一個優秀的人。
“千萬不要失去夢想這個最重要的引導明燈。
“……”
居裡沒有說很多關於放射性的內容，這是李諭特意囑咐她的，畢竟不是學術演講。
此前羅素想給中國聽眾認真闡述他擅長的數理邏輯，並且一直聲稱“在數理邏輯取得突破之前，想解決任何哲學問題，都是不可行的”。