公使及夫人們開始走向演藝廳。
普契尼微笑著走到李諭麵前：“果真沒有讓我失望，你的表現對得起科學巨匠的稱呼。”
“您就是普契尼先生？”李諭問道。
普契尼道：“正是本人。”
李諭同他握了握手：“見到您十分榮幸。”
“我也很榮幸，”普契尼說，“我們一起觀看演出吧，我這人比較厭煩討論政治，所以剛才看到一頭熊與一隻野豬在打架，就選擇了沉默。”
“您的選擇很明智，”李諭笑道，“不過沒想到您會親自來到京城。”
普契尼說：“我一直對東方的藝術非常感興趣，恰逢看過了如今極為暢銷的星戰係列，更讓我想見見你這個神奇的東方人。”
李諭笑道：“我想你會不虛此行。”
“我來中國，還有一個目的，”普契尼說，“我曾經看過一本阿拉伯的故事會《一千零一日》，其中有一篇叫做《卡拉夫和中國公主》的故事。自此以後，我的腦海中一直縈繞著一個想法，創作一部中國背景的新歌劇。”
注意，《一千零一日》與更加知名的《一千零一夜》不是一本。
李諭隻知道意大利的歌劇水平蠻高，也知道普契尼本人，但並沒有聽過幾次，於是問道：“您所提到的那個故事，公主的名字是不是叫做圖蘭朵？”
普契尼點點頭：“是的，就叫做圖蘭朵。那是個關於元朝皇室的故事，可惜我對中國的文化了解不夠深入，所以想到不如直接來一趟。”
好家夥，還真是《圖蘭朵》。
這部歌劇的內容，實際上就是西方人想象中的中國，很多地方根本就不那麼中國。
不知道普契尼這次來中國親自走一趟，會不會有所收獲。
兩人並排而坐，看完了這場有意大利歌劇和中國京戲的演出，感覺上的確非常有視聽衝擊。
是那種很典型的東西方文化的碰撞。
論起舞台表演，還真各有千秋。
普契尼說：“這種東方原汁原味的服裝與演義，對我的創作很有幫助，隻不過不知道能不能有幸去紫禁城中看一看？”
李諭說：“這個我就說不準了，不過實際上你去一些大的親王府、孔廟，也能窺探到一些中國建築的樣貌。”
普契尼又問道：“長城哪？可不可以去？”
李諭說：“可以是可以，但路程非常難走。”
眾所周知，清朝基本沒有再修繕長城，因為對清朝而言，長城已經失去最重要的防守與預警意義。
清朝的國策一直是和蒙古和親，他們和蒙古關係非常好，並不擔心北部邊疆問題。
但也就是不再使用長城，兩百多年下來，導致長城周邊的路幾乎消失，完全成了荒郊野嶺。
普契尼說：“再難我也要去看一看，否則恐怕這輩子沒有機會了。”
李諭想了想說：“確實值得一看，它的樣子，絕對比西方的七大奇跡威武得多。”
普契尼聽了更加躍躍欲試，當天就準備聯係探險家先去一趟長城。
因為在他看來，王府什麼時候都可以去，反而有點危險的長城更有挑戰性。
這個時候的西方人還存在不小的“探險”思潮，尤其是廣袤無垠又曆史悠久的中華大地，吸引太大。
演出很成功，得虧是頂級的意大利歌劇和楊小樓這種名角的演出，就連日本與俄國公使都幾乎忘了剛才的激烈爭論。
事後，俄國公使雷薩爾偷偷找到李諭，對他說：“帝師先生，本人並沒有針對閣下，希望我們今後的合作不會受到影響。”
李諭明白說白了，在他們而言，黃禍論隻是個借口，利益才是第一位的。
俄國公使還是希望拉攏李諭，因為無線電真心太好使。
可惜俄國軍方與政府對無線電的重視仍舊不如日本人高。
李諭看得清局勢，更何況自己得依靠俄國在戰場上儘可能消耗一下日本，於是回道：“不過是一場辯論而已，又不是戰爭。”
雷薩爾高興道：“帝師肚子裡麵能撐船！佩服佩服！”
雷薩爾走後，日本公使內田康哉自然也找上了李諭，“帝師先生，您的發言讓我十分感動，這才是我們黃種人應該團結在一起的時候。”
李諭說：“我已經說過了，我不喜歡人種理論，單純是學術上的討論罷了。”
內田康哉說：“那麼您的學術水平在公平的情況下幫了我大忙，不知如何感謝您！”
想到自己的建議可能會讓日本在戰場上增加大量傷亡，李諭陰晴不定地回了一句：“不用謝！”
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