第493章客戶大海寺。
武懷玉再回來，除了五百輕騎護衛，還帶回來八百老卒。
這些早已脫下戎裝的前朝老卒，全是殘疾之人，缺胳膊少腿、瞎眼耳聾、滿身疤痕。
再回當年的大戰場，這些人都是神色複雜。
大海寺的住持懷海等聽聞武懷玉又回來了，還帶回幾百殘疾，都很驚訝。
“這些都是當年大海寺之戰幸存老兵，今日前來拜祭張帥。”
張須陀父子四人的墓居然就在大海寺之中，這是懷海他們都沒想到的。
曹慶等老兵帶著武懷玉來到了大海寺中，在寺後的一片鬆林中，有幾個不起眼的土包，那就是一代戰神張須陀父子的埋葬之地。
張須陀死前，官職是隋朝使持節滎陽通守河南道討捕黜陟大使開府儀同三司，死後楊廣追贈他為金紫光祿大夫滎陽郡守。
上香，燒紙。
武懷玉還為張須陀親自做了一篇墓誌銘，記錄了他的家族顯貴，也記錄張須陀一生征戰經曆，對於這位的勇烈忠直給予高度讚賞。
全文千餘字，以顏體寫成，遒勁有力的書法，記錄讚頌張須陀的勇烈忠直，這篇墓誌將請最好的匠人刻碑。
張須陀的兩個孫子，同是秦瓊義子的張知運張知玄兄弟倆，披麻戴孝，在那土包前痛哭。
住持懷海他們也親自主持法事。
土包被挖開，裡麵是用馬革包裹的遺骸，當時沒有條件，戰場上偷回屍體，縫補好，以馬革包裹著下葬。
張家兄弟提前準備好了上等的梓木棺材，打開馬皮，將一塊塊骸骨收入棺中。
八百老卒跪滿鬆林，一起為大帥張果痛哭。
兄弟倆將扶靈回弘農閿鄉桃林老家祖瑩安葬。
······大海寺張須陀父子四人墳已遷走，不過在原址上，懷海方丈提出要修建四座塔，並立碑銘記。
寺中和尚們希望武少保能夠早點離開，可武懷玉並沒有馬上走，那八百老卒也沒散去。
“懷海長老，有件事想跟你們商議一下。”
武懷玉終於提要求了，懷海住持、淨嚴維那、智藏上座也早有心理準備。
“這次能夠尋到張帥遺骸，全仰仗幾位長老相助，也感激你們做法事。”
“出家人慈悲為懷，都是應當的。”懷海道。
上來先感謝，接著就是提要求了。
武懷玉的要求也簡單，按朝廷對佛道的管理新規，大海寺雖做為皇家敕建寺廟，但也得遵行新規。
寺僧要考核，要獲取朝廷頒授僧牒，甚至對寺中的田地產業也要梳理登記處理。
“大海寺是陛下敕詔重修，寺中田產，也是曆來朝廷所賜，以及一些施主布施······”淨嚴迫不急待的道。
武懷玉笑了笑。
淨嚴隻好閉嘴，讓武懷玉先說，“大海寺中田產，某自然知道來曆，大海寺立寺百餘年，從北魏到東魏北齊再到北周隋唐，曆來朝廷賞賜田地確實不少，也有不少施主捐贈，但是也還有不少是百姓帶地投附，也有寺中兼並而得，
這些地的來曆，朝廷非常清楚，但你們也放心，朝廷之前已有詔令，對諸寺田清理登記，也頒給地契，並不會直接收走。
不過，”
一句不過，三位紫衣大和尚又不由的心中一緊，和尚們也並不餐風飲露的。
“不過按朝廷新規，諸寺僧人都需要通過考試才能頒授僧牒，沒有僧牒就不是正式合法的出家僧，要敕令還俗歸家。
每寺都會有僧額定額，不能超過。
大海寺做為州級敕建寺廟，僧額會多一些，每僧朝廷授二十畝口分田額，”
大海寺的地很多，所以這二十畝其實朝廷不需要授，他們自有的已經超額。
現在武懷玉提出，每僧保留二十畝的田額，其餘的寺田，所有權仍屬於寺廟，但要跟公廨田一樣管理。
地由官府負責出租給百姓，按田地肥瘦分上中下田，每畝每年定租二至六鬥給寺廟。
除這租外，不再有其餘負擔，租地佃戶也不是跟寺廟租佃，而是向代管的官府租佃，沒有依附關係，更不用服額外的勞役等。
最好的田一年租不過六鬥粟，而旱地瘦田，更僅二鬥粟。
這個租不算高，基本上是按照公廨田標準的，不過實際上公廨田的租子負擔要比這高，有些額外的負擔。
上田畝收能有兩石，如果租六鬥，那實際也就是七三開，佃戶七寺廟得三。
而如果算上秋糧，或是種的其它雜糧之類的，甚至是麥草等，那實際佃戶拿到的要更多些。
武懷玉甚至提出了更重要的一條，那就是佃戶與寺廟簽定契約，佃戶享有永佃權力。
寺廟和尚們有土地所有權，握有田骨，佃戶們拿到的是土地經營權，握有田皮。
甚至佃戶們將來也可以轉佃。