請大家打開講義246麵，庚三、結示。
這一段等於是把前麵的十種的畜生，他生起的因緣做總結。前麵講結妄本無，妄想跟業力，依止一念的妄想業力，所變現畜生的果報，在我們一念真如的心性當中，是本來沒有的，完全是我們自己的妄想罪業把它創造出來的，所以你一念妄想轉變以後，這個果報就轉變了，是這個意思。現在我們講，那怎麼就會有一念的妄想呢？這一念的妄想是怎麼回事呢？看下一段，迷真而起：
正如阿難尊者你前麵所說的寶蓮香等，及琉璃王，善星比丘這三個人；寶蓮香她的特點就是貪欲特彆重，毀破戒律，她以貪欲而破戒而且破見；琉璃王是以瞋心，來滅釋迦族；善心比丘是以愚癡，而妄說一切法空。這種貪瞋癡的煩惱所引生的罪業是「本自發明」，我們那一念心，因為我們習慣性「心隨妄轉」，我們習慣跟自己心中所捏造的名言分彆而轉，我們不習慣「安住真如」，安住「現前一念心性」，喜歡跟著感覺走，跟著心中的想象去發明。
所以這樣的罪業跟妄想，不是上天給我們的，也不是從地上來的，也不是彆人給我們的，是我們自己的妄想捏造出來的，最後還是由我們自己那一念心自己去捏造妄想，還是由我們這一念心來承受這個果報。所以在一念的菩提心當中，都是一種虛浮的妄想之所凝結，非本來有，飄浮在真如的一個妄想。
古人說：「悟了業障本來空，未悟還需還宿債」。你經常能夠正念真如的人，你的業障就慢慢慢慢能夠消滅，因為業障它本來就像一個烏雲，太陽出來的時候，烏雲就消失掉了。但是你還是隨順妄想而轉、未悟，那麼你這樣子的生死輪回，你還是要繼續的去酬償虛妄的罪業。我講一個曆史的小故事大家體會一下：
漢武帝在漢代的特點，他可以說是武功文字都非常強的一個朝代，所以他的朝上是人才聚集。這當中有一個很有名的叫智臣，很有名的智慧之臣叫東方朔。東方朔他是飽讀詩書，上通天文下達地理，他的官位叫待詔。皇上平常沒事不找他，但是皇上有事情就請他來谘詢，是皇上的顧問，如現在總統府的資政。身為一個待詔，他平常沒有事就陪皇上遊戲，有事情的時候當漢武帝的資政。
因為漢武帝一生的時間大部分都在打匈奴，他壓力也很大，他有一天就想跟群臣玩一個遊戲，就把大臣找過來，把東方朔也找過來。漢武帝就拿一個東西，用一個碗把它蓋起來，請大家猜這碗裡麵是什麼東西？所有的群臣都猜不到，輪到東方朔，東方朔過去看一看，然後聽一聽，他說：這個東西不是壁虎就是蜥蜴。果然是壁虎。漢武帝非常高興賞了他很多絹布，結果漢武帝連續藏了三次，東方朔一次就把他猜對，所以他賞了他很多絹布。
但是漢武帝旁邊有一個寵臣叫郭舍就不服了，他說：東方朔這個人運氣好，被他猜到的。郭舍說：我用一個謎給你猜，你要猜對了，我寧可受一百大板，你要猜錯了，你這些賞的絹布全部歸我。東方朔說：可以！結果郭舍就跑到外麵去，就找到一個好小好小的樹葉，這個樹葉有一半是枯黃，把樹葉藏起來，用一個大碗把它蓋起來，就讓東方朔猜，說：這是什麼東西。東方朔繞了這個碗繞了三圈說：這一個有一半枯黃的樹葉。全部猜對了！郭舍就被打一百大板，被打一百大板郭舍還不服氣，還跟他打賭，結果他每做一次謎，東方朔毫不費力的全部猜出來，他以前在家是占卜，他有卦術。
他身為漢武帝智臣，可以說是有問必答。有一天，漢武帝在禦花園散步，就看到樹上有一隻小蟲，是紫紅色的小蟲，外表看起來像蜜蜂，但是它臉的造型五官具全，眼睛、嘴巴、鼻子就跟人長得很像，所有的人都不知道這叫什麼名字。漢武帝說：我們把我們的智臣找來，請東方朔來看。東方朔說：我知道它是什麼東西，但是我不能告訴你。漢武帝說：你為什麼不能告訴我呢？他說：我現在肚子餓了，你要把我喂飽。漢武帝就給他放上酒菜，吃飽以後，他說：我現在吃飽了，但是我明天還會餓啊！他就將在城外一個很肥沃的土地，就把它賜給他。賜給他以後東方朔說：這個動物叫「怪哉」。
他說這怪哉是怎麼來的呢？是前朝秦朝的時候，因為刑法定得非常嚴苛，你隻要講錯幾句話，就被抓到監獄去了，監獄可以說是人滿為患。善良老百姓莫名其妙被抓進去以後，整天就麵對天花板說：怪哉、怪哉！我怎麼被抓到監獄裡麵來，就埋怨。心中的怨恨久了以後，他死掉以後，就很多的眾生就變成這怪哉的動物。東方朔說：你試試看，你去查這地方的地理，他過去一定是秦朝的監獄。漢武帝去查，果然這禦花園前朝是監獄。漢武帝說：這蟲這麼多，那怎麼辦呢？東方朔說：有方法！這蟲是從憂傷怨恨而來，你從這個方去消滅。他說：世間人就是喝酒，以酒來澆愁，你把蟲丟到酒裡麵去，把這酒喝了以後，它產生迷惑以後，他那憂傷之心消失掉了，它的身形就會消失掉。果然漢武帝把蟲丟到酒裡麵去以後，蟲就慢慢慢慢完全消失掉。
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