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第420章 尋海洋文物文化(1 / 2)

b最新網址:/b“什麼是季風?”小波問。“季風是信風嗎?”夢弟問。

劉傻子教授說:“人們在利用信風航行的同時,已能正確地歸納和總結出信風的來去規律。”

科學博士說:“唐代天文、地理導航水平,都有明顯提高,對潮汐也能進一步正確解釋。天文定位術的發展,集中體現在利用仰測兩地北極星的高度,確定南北距離變化的大地測量術。”

劉傻子教授說,開元年間,天家僧一行,利用“複矩”儀器,測量北極星距離地麵的高度,雖與實際數字有一定的差距,但這是世界首次對子午線的實測,而且這種測量術很可能已經在航行中使用。唐代航行者,已掌握利用北極星的高度來進行定位導航的技術。

海洋爺爺說:“與天文定位術一樣,隋唐地文導航技術也有一定提高。航海方向、距離、時間已相對具體,對某些地區的地理位置,或地形特征,已有明確的地文定位描述,並且,對遠洋航行中的人工航標也有記錄。隨著數學的發展,航海家已經能在勾股定律相似關係的原理基礎上,運用兩次觀測計算的‘重差法’來測量陸標,大大提高了海岸測量術的水平。”

科學博士說:“在《海濤誌》中,作者竇叔蒙深入研究了潮汐運動與月亮運動的同步規律,對潮汐運動的形成原因、大小潮出現的時間、計算方式、潮汐循環的周期等,進行了詳細的論述。唐代的封演指出,海水與月亮“潛相感致,體於盈縮”,宋代的燕肅認為,海潮“隨日而應月”。而至遲到了唐代,人們已經認識到,海潮實質上是一種波動現象。

劉傻子教授說:“國外,牛頓早就認識到海洋潮汐是月、日引潮力所導致的一種強迫振動。牛頓為簡單起見,把大洋潮汐這一動力學問題,作為靜力學處理,提出了平衡潮學說。拉普拉斯卻首創潮汐動力學理論,提出拉氏潮汐方程。”

小明說:“航海科技文化的內容太豐富了,說到航海,我想到了南海一號沉船,我們什麼時候去參觀?”科學博士說:“我們明天動身去廣州參觀南海一號。”

南海一號文化探尋。海洋奧秘探索行動組來到廣州,進行南海一號文化探尋。

“海洋文化一詞,最早出現在李二和《舟船的起源》一文中,後被國內外學界陸續引用。海洋文化與大陸文化,是相互影響、相互融合、相互促進的。人類文明,是由大陸文化和海洋文化共同構成的。”

“人類古代文明,就是由大陸文化和海洋文化融合而成的。陸上的火與石斧,創造出了舟船,舟船的水上活動,又推動了大陸文化的發展。”計算機姐姐說。

“根據‘南海一號’上打撈出的錢幣中年代最晚的南宋錢幣,可以判斷這是一條南宋沉船。船艙內保存了6~8萬件文物,初步判定其性質為遠洋貿易商船。這條商船,從發現到打撈出水,帶給中國乃至世界巨大的震撼。”科學博士補充說。

宋代雖然在軍事上孱弱,在貿易方麵卻十分發達。這艘巨大的商船,滿載著瓷器、金器、貨幣等從中國駛出,赴東南亞或中東地區進行海外貿易,但不幸沉沒於南海。直到1987年8月,廣州救撈局與英國的海上探險和救撈公司,在上下川島海域尋找東印度公司沉船“萊茵堡號”時,無意中發現了“南海一號”,當時命名“川山群島海域宋元沉船”。

“首先是‘南海一號’沉沒於海底800多年,船體卻保存得相當完好,關於造船的原料,有學者認為是馬尾鬆。”海洋爺爺說。

小燕子感歎:“整艘船,沒有翻、沒有側,而是端坐在海底,船體的木質,相對比較堅硬。這樣的例子,在世界水下考古史上,也是極為罕見的。”

科學博士說:“光陰似箭,人們做夢也沒有想到,‘南海一號’在海底沉睡了800多年後,今生從海底搬遷到大地,在廣東海上絲綢之路博物館安居。這是一座修建在海陵島十裡銀灘上的現代建築,被稱為‘水晶宮’,整體打撈出水的‘南海一號’,依然浸泡在水晶宮的海水裡。雖然,遊客並不能馬上見其真顏,但船上的部分珍寶,已經被陳列出來,購買一張門票,就能走進水晶宮,與這艘古老而神秘的八百年南宋沉船親密接觸,了解它的前世與今生。”

海洋科普探險小分隊來到風光旖旎的海陵島,這裡擁有無敵海景的十裡銀灘,廣東海洋博物館位於沙灘之上。2007年,“南海一號”宋代沉船被整體打撈出水後,直接從海底搬遷,住進了沙灘上的水晶宮中。海洋科普探險小分隊組織隊員參觀“南海一號”。

“‘南海一號’是什麼時候發現的呢?”小波、小明一齊問。科學博士:“1987年發現,2007年打撈,整整等待了20年。”

“為什麼要等20年才打撈,不怕有文物盜竊犯先打撈嗎?不怕漁民捕魚破壞了沉船嗎?”夢弟好奇地問。



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