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第13章 盅盅裡的“龍”(2 / 2)

“那磨坊裡聲音大得像雷吼,磨出來麵粉,又如同揚雪。”

孩童們你一言我一語,唧唧喳喳聊得歡快,少姝心情大受感染,笑得合不攏嘴。

大家熱鬨夠了,又央少姝再出一個迷。

“這回的迷就更不易猜了。”少姝裝模作樣,摸出掖在袖籠裡的東西,嚴絲合縫地雙手捂緊,“謎底就藏在我手中,誰要是答對了,就有好吃的喔!”

“少姝姐姐,快說,快說!”小娃娃們一個個心急得不得了。

少姝動動合圍的雙手,神秘笑道:“盅盅扣盅盅,裡麵盤著兩條龍!”

(盅[zhō]:杯類器具,一般是指沒有把手的小杯子。)

“兩條龍?啥龍啊?”一個頭上紮了朝天辮的男娃兒瞪大眼睛,盯著少姝的手,軟嚅地問。

猛地給他問住,少姝趕緊搜羅一番腦瓜中的《山海經》,嗯嗯啊啊地謅了起來:“這個,要說是什麼龍,我看看啊——可能是應龍,就是吐火張天,降水傾盆的那種?說不準,也可能是燭龍,就是身長千裡,雙眼開合,更替晝夜的那種?亦或是掌管東方的青龍?”

(燭龍:又名燭陰、燭九陰、逴龍、火精,《山海經·大荒北經》中記載為章尾山的山神,無足之龍,開眼為晝、閉眼為夜,人麵蛇身,渾身紅色,眼睛豎著長。)

(青龍:中國二十八星宿中,古人將東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕等星星的組合想象成龍的形象,按陰陽五行給五方配色之說,認為東方為木,屬青色,故稱其為“青龍”或“蒼龍”。)

於是有人問了:“應龍就是幫助大禹治水的神龍嗎?”

少姝答:“正是,《廣雅》裡說‘有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍’,也就是說應龍背後是生有兩翼的哦!”

(《廣雅》:成書於魏明帝太和年間(227-232),其書依《爾雅》體例,補所未備,集百家之訓詁,采八方之殊語,詳錄品核,以著於篇。一向被認為是研究漢魏以前詞彙和訓詁的重要著作。作者張揖,字稚讓,魏明帝太和中為博士。)

“少姝姐姐,他們那麼大本事,怎麼會有個頭小小隻的啊?”

“怎麼會沒有?”少姝理直氣壯答,“翻江倒海,興雲吐霧,隱介藏形,能幽能明,能細能巨,能短能長,水火雙修,皆屬應龍一族的神力,所以說,應龍以屈伸為神,鳳皇以嘉鳴為貴,何必隱形於天外,潛鱗於重淵者哉?”

(“應龍以屈伸為神”句:出自《三國誌·吳書》意思是能屈能伸是應龍的神奇之處。應龍是上古傳說中的無雙戰神,加之能屈能伸的獨到之處,用他來引出北朝時統一北方的後趙君主石勒,也是筆者的特意安排。)

“好厲害!”孩童們都給唬得哇哇驚歎,聽她一頓神乎其神的渲染,更沒人猜得出她手裡究竟是什麼好吃的了,隻好眼巴巴地看著,舔舔小嘴。

正當少姝準備好心情地揭開迷底時,就聽見身後傳來一陣中氣實足的笑聲:“少姝姑娘且慢,這迷我猜出來了!”

大夥聞聲望去,就見磨坊中走出一位高鼻深目的少年,身後蹣跚跟出個小女娃,二人俱是皮膚白皙,發色泛紅,看形貌屬胡人無疑。

“呦,匐勒,是你們兄妹在裡麵忙活呐!”少姝轉頭笑道,“這回又要磨不少麵吧?”

少年笑著,指指停在不遠處的馬車,車上井然摞著幾隻滾遠的麵布袋:“今日上來早,大概磨得差不多啦!”

少姝環視四下:“敬大哥哥呢?”

“敬公子他去陶窯那邊采買了,留我們在此等候。”

這時,一名身著胡服的中年婦人自磨坊繞出來,朝少姝微笑行禮,此人是少年的母親王氏,隨後她便進磨坊接著勞作去了。

名喚匐勒的少年,是鄔城店村郭家的佃戶,該村位於界休東邊,彼郭與華岩館郭宅已出了五服,而今兩家少年人相見,則以年紀大小彼此稱呼。除做田園裡的活計,匐勒為人伶俐,辦事周全,被東家少主人郭敬賞識,常喚他隨侍左右。

(匐勒:即少年石勒,他是南北時期北方後趙的統治者,一生極具傳奇性。他出身於上黨(今隸屬於山西省長治市)武鄉,父係羯族,母係漢人,做過佃農,後被賣為奴隸。西晉八王之亂後,投靠漢趙光文帝劉淵。平陽政變後,與漢趙決裂。光初二年【319年】,自稱大趙天王,建立後趙,定都襄國【今河北邢台襄都區】,推動後趙成為北方地區最強的國家。石勒喜歡儒家文化,減租緩刑,求賢納諫,開辦學校,核定戶籍,創辦考試製度,重新製定度量衡,促進了北方經濟文化的發展與民族融合,建平四年【333年】逝世,諡號為明皇帝,廟號為高祖。本文用“龍”的謎底引他出場,是因《魏書·羯胡石勒傳》記載:“羯胡石勒,字世龍,小字匐勒”,暗合其字。他本來應當沒有華夏式人名,更不會有字,“匐勒”當是其族漢化後的音譯,在參加汲桑起兵時,汲桑始命勒以石為姓。因自幼時起便胡漢雜居,深受漢文化熏陶,石勒作為一個有本民族名字的胡人,對於石姓這個隨便得來的姓氏非常堅持,稱帝後為其太子起名石弘,字大雅,說明他的文化認知仍是以漢族文化為中心。)

(郭敬:《晉書》載石勒少年時摯友,太原鄔人。鄔,在山西介休東北30裡,為秦始皇時太原郡所轄七縣之一,現為介休市&bp;內名為“鄔城店”的村莊,隸屬連福鎮,位於文中“洪山”之東北方向。在介休市井很早就流傳著“先有鄔城店,後有介休縣”的說法。《左傳·昭公二十八年》記載:晉“魏獻子為政,分祁氏之田以為七縣……司馬彌牟為鄔大夫。”《辭海》中也有相關記載:“鄔縣,古縣名。公元前514年晉分祁氏采邑置七縣,鄔居其一,治所在今山西介休東北。”《介休縣誌》亦有記載,“鄔城在縣東三十裡,即彌牟鄔大夫時故城,今稱鄔城店。”鄔城原為縣邑,位於官道旁,供過往客商行侶飲水歇腳之鋪店林立,後縣邑廢置,稱之為店。)



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