儒家開山大典熱鬨非凡，孔丘的弟子邀約自己的親友為孔丘捧場，舉目而望滿眼皆士族，自成一家孔丘地位與諸侯王相差無幾。
眾多有心之人見孔丘如此，紛紛效仿方才有了諸子百家爭鳴的盛況。
諸子百家因何而興？無外乎因為權利和財富！平民不可為官，士族子弟便成了百家哄搶的對象。
麵對官府和百家的雙重欺壓，九州之內百姓過得苦不堪言，不僅有繁重的勞役、徭役還得隨時被貴族征調兵役，百家也會巧取豪奪。
百家之初，門人為步入官門爭相拜入貴族門下，奈何大多寒門之後投效無門，心有不甘的寒門子弟借同門之誼轉而行商，有了同門的扶持這些人賺得了大量錢財。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。見行商有利可圖，士族百家紛紛安排人手行商，士族百家之人相互勾結。天下商賈一半出自百家，一半出自士族豪強，至於平民在百家跟官家的打壓下除了投靠便隻得棄商。
隨著行商的人愈發增多，百家首領漸漸發現每逢戰亂之時，貨物出手的速度更快，尤其是自塞外的牛羊、戰馬更是有錢難買。
胡人殘暴長久以來邊關之地早有詔令：無通關手令禁止出關。邊關守將雖以兵家自居卻也算不得百家之人，商隊隻能在同門郡守的暗中操縱下出關一二。
箕子朝鮮、高句麗不止與中原素有往來，與胡人部落也來往密切。有中原權貴相助，前往箕子朝鮮、高句麗的商隊絡繹不絕。
為了得到更多的利益百家不斷的搬弄是非坑害正直的官吏，掇串諸侯國權貴挑動戰爭，九州之境戰爭不休，民不聊生。無論是齊國蒙驁還是趙國趙牧都是因為百家挑撥方才獲罪。
坊間傳言長平之戰趙國戰敗乃是秦國諜人離間所致，趙牧自是不信。
趙括從未上過戰場，秦國對趙括的能力知之甚少，若是趙括如趙奢一般天生將才，秦國豈不是自找死路。唯有諸子百家才能動搖趙王，若勝百家人舉薦有功，若敗了則是趙括無能還能順手送秦王大禮。
秦國與其他諸侯國不同，曆代秦王並不待見百家，有利則用無利則棄，從來不會得到重用，即便如居功至偉的法家衛秧也沒逃過車裂處死。
百家門人入仕者借同門之誼，以至於官場形成一個個不同的派係，同派之間官官相護打壓異己，朝堂混亂一片，各家都損失不少。
為了穩固利益，減少門人損傷儒、法、縱橫首領組織了第一次百家集會，百家齊聚一堂。
諸家約定由縱橫家挑起戰亂，法家協助儒家安排門人把控朝政，至於名家墨家則負責商隊交易之事，陰陽家道家則去誘導諸侯王出兵。
道家之主駁斥諸人：“各位也算是九州名士，享儘人間富貴，隻為一己之私而置天下萬民於水火，道家不敢苟同，就不留在此地掃諸位雅興。”
儒家之首勸道：“道首，且留步。儒道同出一家，不知可聽在下一二？”
道首冷冷一笑：“儒道一家此言怕不是有失偏頗，儒道並非一家！而是儒家出自道家。”
“道首，還請慎言。雖說儒道之間淵源頗深，如今儒家已是自成一體。”
“慎言？你儒家文獻也不過強取李耳始祖行德之言！若不是孔丘三番五次上門求教，始祖何故西出函穀關。”
“道首，過了！”
“儒家不過沽名釣譽之徒，一切所為自身權勢，仁政也不過替士族愚弄百姓而已。道家以周室為尊，周室即沒當以生民為道。捐軀赴國難，不染同族血！天下百家出道門！不知諸位又有幾人還記得始祖之令？與天爭，與地鬥，斬妖魔，為萬民定乾坤！若是外族來犯，我道家自當全力抵擋，即便滅門又何妨。若是九州之內自相殘殺，我道門願隱世不出！”道首言畢不等眾人反應拂袖離去。
道手的話卻令在場之人呼吸一滯，有儒首一般麵容猙獰，也有農首墨家矩子的慚愧。
道首拂袖而去，墨家相裡子也起身拱手：“諸位，我相裡氏一心專研術道，無心其他也不奉陪了。”
相裡子離開，鄧陵氏卻笑了，鄧陵一脈招納的大多都是坊間遊手好閒的青壯，這些人喜好爭強鬥勇，自稱遊俠兒。
麵對鄧陵氏的主動示好，儒首雖看不上鄧陵氏，不過各家商隊的護衛向來也是交由鄧陵氏。眼下場中之人離去不少，就連儒家也走了好幾個，儒首也隻得麵帶假笑應付幾句。
一場集會，百家四分五裂，各自以正統自居，九州愈加混亂。
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