我從柳州出發，坐在開往桂林的綠皮火車上，車窗外的山漸漸不再高峻威嚴，而變得清秀婉約，宛如少女含羞輕抬的下頜。
火車鑽過隧道、滑過田埂、穿過石灰岩的洞天福地，一路仿佛在走入一幅徐徐展開的國畫長卷。而這幅畫有個名字，千百年來一直未變——桂林。
這一站，我為山水而來，為畫境而來，為“江作青羅帶，山如碧玉簪”的詩意而來。
但我也知道，一座城市，不會隻有風景。
一、漓江之眼：水墨初章的第一筆
第一站，我選擇了漓江。
我沒有去熱門的陽朔段，而是在桂林市區的江濱路邊租了一隻竹筏，順江而下，江麵開闊，山影如屏，一切都靜得像一首無聲的詩。
船夫是一位六旬老者，姓何。他不多言，隻在靠近九馬畫山時開口：“你看，那山像不像馬？”
我順著他手指望去，果然在灰藍的山體上，隱約可見九匹馬首尾相連，或臥或立。何老說：“這畫是大自然自己畫的，我們隻是借來看看。”
江水緩緩，煙霧淡淡，遊人稀少，我閉目聆聽，風吹過江麵，帶著山穀間的回音，那是桂林的低語，是水墨在紙上的摩擦聲。
我寫下：
“漓江，是一根毛筆，在山與水之間起筆，它不寫喧囂，隻寫靜謐。桂林的美，從不爭搶目光，它隻是自然輕描淡寫的一筆，便永遠留在了人心中。”
二、象鼻山下：圖騰與城市共生
象鼻山，是桂林的城徽。
當我站在象山公園門口，遠遠望去，那山的輪廓如同一隻低頭飲水的巨象，鼻子深入江心，宛若與這座城市共飲同源之水。
傳說這象是天帝坐騎，因愛上桂林山水不願歸天，被貶為石。我對這傳說一笑，卻也不得不承認，這山確實像極了有情之物。
山腳有一個石洞，叫“水月洞”，洞外江水波動，洞內月影搖曳。我站在水邊，看到天光水色融成一幅不可複製的浮世繪。
當地一個賣茶葉的小姑娘對我說：“我們桂林人看山，不用說話，看久了，山就會跟你說話。”
我微笑不語，寫下：
“象鼻山是桂林的圖騰，不是因為它奇，而是因為它像。它像一種溫柔的堅毅，像一種沉默的陪伴。它守著城，也被城守著，是一段雙向的注視。”
三、兩江四湖：夜之調，光之夢
夜幕降臨，桂林的另一個麵孔顯現。
我隨人流走進“兩江四湖”夜遊線路，一盞盞燈將漓江與桃花江、榕湖、杉湖串成一條光帶。燈下的水波微漾，白天隱於青山的城市，在這一刻如夢初醒。
船上導遊用中英雙語講著湖畔的故事，我卻更沉醉於那座榕湖邊的“日月雙塔”。
金色日塔與銀色月塔在水中交相輝映，仿佛古人與未來在水中互相凝視。塔下有人吹奏塤與簫，聲音婉轉，飄入夜色之中。
我寫下：
“兩江四湖是桂林的夜之聲，它不是燈光的炫目，而是湖水倒影中，城市柔軟的內心。在這裡，詩與電的交彙點，不是衝突，而是融合。”
四、獨秀峰下：王城故影與文化之根
白日，我登上獨秀峰。
這是一塊從桂林平地突兀拔起的奇峰，雖不高，卻獨立自成一景，有“南天一柱”之稱。
獨秀峰下，是靖江王城舊址。紅牆斑駁，石階青苔，城門上“桂林山水甲天下”的橫匾已風化，卻依舊力透紙背。
我在王府書院中看到幾位學生在練筆，“柳公權體”，一筆一劃，嚴謹端正。他們說是為書法比賽準備，也為了解曆史。
我與一位老師聊天，他說：“桂林的風景早就出圈，但我們的文化，不能隻做背景。”
我深以為然，寫下：
“桂林不隻有山水，還有骨與墨。在象山的背後，在漓江的倒影裡，還有靖江王的餘韻、王城書卷的溫度。文化，是桂林的背燈，是它最深的影。”
五、桂林落筆：百章山水的轉調
我離開桂林的前一晚，住在臨江的一家民宿。推窗即是漓江，遠山朦朧，竹影婆娑。
夜半，有絲雨敲窗，我起身在燈下寫下本章最後一頁。
我想起我來這裡前，有人說：“桂林美得太明信片，不值得久留。”
但我卻覺得不然。
正因為它“明信片”，它才像是一封來自大地深處的信，一封不管你願不願意讀，總在那裡等你拆開的信。它是全中國都知曉的美，但它仍靜靜守著自己的山，自己的水，自己的慢。
我寫下：
“桂林，是地球交響曲中國篇章的畫卷小結，是我在壯魂與工業之後，做出的抒情轉調。它不以勢強，不以聲大，卻以靜水流深，以一筆一山水，在我心中刻下不可磨滅的章節。”
我抬頭，窗外雨已停，月光映入水麵，流動得像柔軟的音符。
“下一站，海口。
從山水走入海風，開啟一章熱帶之歌。”
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