人生一串！
沒根的人不踏實，越是有錢時越這樣。長期出差的人，可能這個感覺最明顯。當萬家燈火結束後，整個街道變得冷清時，你如果睡不著覺，連個說話的人都找不到，你會懷疑生活的意義。
那些銷售員們，還可以在孤獨時，給自己家人打個電話，給孩子們在電話裡互遞溫暖，與老婆在電話或者視頻裡連線。冬子就多次聽到隔壁彭總與他老婆，利用qq的視頻功能，在電腦上聊得火熱。
雖然有分彆的痛苦與思念，但那都是為見麵時的開心，在積累情感，相聚時激情迸發的那一刻，會讓你以前長久的孤獨與痛苦，得到最好的償還。
冬子現在覺得，自己已經開始有錢了。半年資金分配，雖然沒按大家的要求，給冬子多分，冬子還主動要求少分，畢竟自己工作量與資曆都不太夠。但是，彭總既然把話說出來了，就得要求落實。
最終冬子提出了一個折中方案，那就是，自己已經拿了設計部的資金。所以，在西北公司，隻拿其他銷售人員的一半。但在其他同事的堅持下，還是決定，在年終獎金計算時，冬子跟大家待遇一樣，按完整的銷售人員來算。即使隻拿一半，也有八萬塊錢。
所以，今天冬子的戶頭上，加上工資，已經有二十來萬了。這是冬子父母去世以來，所掙到的最多的錢了。他的錢，按願望，有兩個用途。第一個用來娶燕子，讓她安心，自己掙的，完全可以養育她的家庭。當然，這點錢是不夠的。至少要拿到三十萬才行。第二，用來回報爹爹一家。當年，給苕貨賠款，那不僅是錢的問題，那是一份情。自己今後要拿出數倍甚至上十倍的錢，來回報這種了不起的關懷。
但是，年輕人就是年輕人，沒有事的時候，孤獨的時候，有點閒錢的時候，就有些坐不住。
一般人有了錢，就勾搭女生，或者到迪吧歌廳去揩油。但冬子心中隻有燕子一個人，沒有這個愛好。或者有錢寄給父母，讓父母為自己的成就而高興。但冬子沒有父母了，他的成功，好像變得沒什麼意義。
一個人如何麵對空虛與寂寞，這其實是人生的大問題。突然有錢的感覺，甚至會讓人走上邪路。比如以前，覺得尊嚴受了傷害的人，會在有錢後，拚命誇張地講排場，想在以前的人麵前證明自己，獲得虛榮。比如以前生活困窘的人，受儘了沒錢的折磨，此時會用玩錢的方式，來報複錢對他曾經的壓迫，最後走了賭博的道路。再比如，以前被女性因為沒錢而笑話的人，最後會用錢來發泄對女性的貶低，走入歲月場所。當一切心理創傷被填平後，不可避免地走向身體刺激之路，從包小三到吸毒，這是一個好像司空見慣的過程。
所以說，社會上有句話很明白沒有吃不了的苦，隻有享不了的福。
冬子的心靈沒有這些嚴重受創的曆程，隻有燕子的事，讓他灰過心。所以，他沒有要報複性享樂的需求，也沒有被長期壓抑的反抗心理。
他隻是沒根。
小時候有東山可去，而今天在西安，隻有城牆可爬。偶爾到了高處，視野是開闊了，但還是覺得地麵踏實，他一有空，就繞著城牆根轉，似乎在尋找著生活意義的錨點。
冬子又碰上了那個寫字的老頭，他覺得，跟這個人說話，很是舒坦。
“老師，你每天下午過來，在這裡寫字，也沒幾個人看，是自娛自樂嗎？”
“對咧。我寫的字，沒那碑林裡的好，但自己這一生，就隻能寫成這樣了，好在，寫完水乾，自己在這過程中，自己喜歡，就這個意思咧。”
“你整天一個人出來，家裡人也沒見過來，你是一個人住嗎？”
“對的咧，老伴過世了。兒子媳婦自己買了房。孫子上幼兒園，他達每天早上送他去，我每天下午把他接回他家，就行了。接下來，我就沒事了，在這裡寫字咧。”
原來，他是一個人單過。接孫子就是他最重要的事情了。他也不跟兒子一家吃飯，一般自己做點，或者在街上買點吃。當老師退休，日常的錢也是用不完的，給孫子買禮物，給學費，都是爺爺的事。但是，他每天跟孫子相處的時間，就是下午四點接放學，然後等到五點鐘，他兒子媳婦回家，就這一個把小時就行了。
“你為什麼不跟兒子媳婦住一起呢？畢竟天倫之樂嘛。”
“一代人有一代人的活法咧，久住令人厭、頻來親也疏，我隻要自己能過，就自己過，自由些。”
自由這個詞，對這位老師而言是幸福。但今天的冬子就很自由，他對這種自由，卻感受到孤獨與虛飄。
“你這一個人過，不感到孤獨嗎？”
“好不容易孤獨一回，難得咧。這是個好時代啊，我們年輕時，到處被束縛，想象不到有今天這麼自由的時候呢。”
這位爺爺簡單講了一下他年輕時的境遇。他們那一代，經曆了中國最複雜的變化，不是被家人的負擔所困，就是被自己的工作所困，還有就是被錢所困。工作是單位安排的，不敢不接受。家庭負擔是天生的，不敢不承擔。錢不夠日常開銷，不敢不節約。
物質與精神的束縛，讓他們長期處於被壓抑的不自由之中，相比今天，這種自由是如此的可貴，相較而言，所謂孤獨帶來的困擾，就是小問題了。
“阿姨過世了幾年了？”
老者仰望著天，苦笑了一下。“她啊，一生不自由，好不容易熬出來了，沒那命享受呢。我退休第二年，她就生病去世了。這不，我今年68了，她也走了7年了。她年輕時，看上我，就是說我字寫得好咧。她為了我寫字，到處找舊報紙回來，就是給我畫字的。其實，那時候，我的字還沒今天寫得好咧。今天她要在，我寫給她看，她不曉得有多高興咧。”
人生的悲苦莫過於此。當你有機會有能力讓最愛的人開心時，她卻不在了。冬子與這位老師，沉默了半天。
“那你現在，是寫給她看的嗎？”
“不是，寫給我自己看的。她哪裡看得到呢？我是唯物主義者，不相信鬼神的。我看我自己的字，看看字寫得比過去好，生活過得比過去好，心就舒坦了。我是在跟自己比咧，要是跟彆人比，那是跟自己過不去了。”
當然，近在咫尺的碑林，那些著名的大師們的作品，就在眼前，任何一個寫字的人，走在它們麵前，都會自慚形穢，無地自容的。
“那你莫不是，不愛進去看裡麵的字了？”
“愛著咧，上午這地方，我們老年人不收費，我總要去看。看一次，喜歡一次，那才是享受啊。”
冬子覺得，看到比自己的愛好更高明的東西，不是嫉妒，而是享受，這已經算是精神上的超脫了。這位老師，頗有爹爹這樣人的風采了。
一般老年人，對新事物是看不慣的，是拒絕的。總喜歡在年輕人麵前嘮叨，什麼一代不如一代。但是爹爹就不同，他對年輕人的生活方式是寬容的，對年輕人些不符合老一代習慣的東西，甚至有時是鼓勵的。冬子學習不太好，但爹爹從來沒有因此而責怪過他，不像其他老師，總是對成績好的同學偏心。
爹爹家也有孩子穿破洞牛仔褲的，也有孩子打電子遊戲的，爹爹對他們的責備也少。他總喜歡說一代人有一代人的活法，一代人有一代人的情感。這種超脫的境界，在他們這一代，很不普通。
人們對自己不適應的事情，或者不理解的事情，總是抱有懷疑甚至是敵對的情緒。那是自己還沒跟這個世界和解，那是站在自我中心的立場，思考世界。當你意識到，你隻不過是世界中微小的一粒塵埃時，你就會坦然，達觀。
“那你覺得，如今，你的生活有什麼意義呢？”冬子問了一個哲學問題，這完全超越了他的年齡。但是，哲學來自於靈魂的拷問，一般年輕人，身體的衝動掩蓋了靈魂的光芒，很少拷問這些問題的。
冬子經曆了父母的去世，對生命的意義就多了一分直接的感覺。假如父母存在的意義，就是養育了自己，那麼，屬於他們本人的價值，是什麼呢？
相對於這個老師來說，他快樂的意義，當年是妻子在世時的讚揚。而今天，估計就是孫子的出現，讓他看到，自己的基因的某部分，正在茁壯成長。但是，好像老者並不過分追求這方麵的東西。他是個唯物主義者，這個詞本身就很哲學。
“生活，本質上是沒有意義的。”老者停下了手中的筆“如果你以為你很了不起的話，死亡就會把一切擺平。不管你作何努力與掙紮，你最終要回歸大地。就像那碑林裡那些偉大的人物一樣，他們的古墓可以重現天日，但他們的肉體已經消滅，剩下些骨頭，也已經朽爛，提不起來了。”