“所以，我們今天進入工業化，是一個補課的過程。當這個課補完了，我們就進入大規模探索階段，所以，我到西安來做試驗，算是摸索中的一環。哪怕失敗了，也可以證明我這個方案不行，讓後人不再重複我的錯誤，也是有價值的。”
孫總這一番話，很有高度。冬子想起那段不知道真偽但有道理的故事。有人問愛迪生，試驗了九十多咱材料，還沒找到合格的電燈發熱絲，是不是這些試驗都沒有意義？愛迪生答到我證明了九十多種材料，不適合做燈絲，這就是意義。
當失敗也變得有意義時，這個科學的發展就變成了自然而然的過程。
此時接話的，是西北工業大學的一個軍械專家，據說他是搞炸藥的，也算是化學中一個特殊的門類。他講了一段曆史，是大家都非常熟悉的抗戰。
冬子心想，這恐怕有些滑稽，因為這是在日式餐廳，況且，剛才冬子自己也遇見了島國人。僅憑這兩點看，今天大家早就交融在一起了，不應該隻有仇恨。
但他講的角度稍有不同。我們以前老說它小，其實是說它國土麵積小、人口沒中國多。我們以此來激勵自己，我們一個地域麵積與人口數量大一個數量級的古國，是可以戰勝他們的。
但是最開始的事實，卻讓人灰心，裝備最好的國軍一敗塗地。其實，這個事，在北洋海軍的甲午海戰中就顯示出來了，僅有裝備，是遠遠不夠的。
按他的道理講，北洋海軍憑當時世界上最先進的軍艦打不過島國海軍，後來的國軍以人數的巨大優勢，也打不過島國軍隊，其實原因不是什麼政治腐敗、也不是什麼官僚主義。最主要的原因，是農業國打不過工業國。因為生產組織與發展能力，工業國對農業國，就是降維打擊。
其間有人問“最好的武器裝備，不就是工業化的產物嗎？”
“對，那是彆人工業化的產物。僅有武器是遠遠不夠的，還得要有支持這些武器的工業基礎，從維修保障到補給。更重要的是，軍隊的編製訓練與作戰方式，以及政府民眾為戰爭的支援與配合方式，這些都是工業基礎決定的。這就好比，你有一輛好車，可以跑得很快。但與彆人進行達卡爾拉力賽時，你總是輸給比你還差一點的車。為什麼？”
這個比喻很奇怪，冬子也想知道，這是為什麼呢？
“因為，你的導航員看不好地圖，走了冤枉路。你的維修站設備不齊，換胎的速度慢了。更關鍵的是，你沒有沿途建起加油站，或者應該加98號油，你的加油站隻有92號油。沒有強大的後勤保障作支撐，沒有先進的科學導航作指引，你能快一時，能夠快多久呢？”
這個比喻太恰當了。
他又舉了一個例子“當年，島國戰敗的原因，是因為他雖然是個工業國，但他工業國初創，積累的優勢並不是特彆大。在麵對我們這個龐然大物麵前，他消化不良。我們巨大的戰備縱深消耗了他的國力，他最後，失敗在自己的成果之中。比如占領縣城分了兵力，卻占領不了農村。當然，這與他工業能力不太高有關。而當他麵對工業能力更高的對手時，他所有一切的努力，全是白費。”
冬子對那段曆史比較熟悉，所以想加入談話的熱情比較高，他問到“你是說，他對鷹醬國嗎？”
“那倒不典型，當然，鷹醬國是當年工業能力最強大的國家之一，初期鷹醬國有些不適應，但工業化煆造出的自動適應能力，彌補了缺陷，最後，它那些無窮無儘的消耗能力，讓島國根本看不到勝利的機會。這是個大話題，包括蘇軍為什麼首先摧毀的不是德軍的兵營，而是德國的工業基地。我倒是要講一個更為典型的例子。”
冬子此時覺得，這些觀點是他以前從來沒聽過了，集中了注意力。當然，其餘的人，也好像很尊重這位火藥專家，都在安心地聽。
“號稱東亞最強悍的關東軍，五十萬精銳，從未受損失，幾十年的防禦工事，天下第一的戰鬥犧牲精神，久經戰場的戰鬥人員，按當時的估計，這恐怕是世界上最強的陸軍戰隊了。他們為什麼在短短三個月的時間裡，就完全消失，根本沒有反擊戰勝的機會呢？”
對於冬子來說，這也是他這個二戰愛好者最大的疑問。畢竟，這麼厲害強大的武裝，怎麼會敗得不明不白？要知道，他看曆史時就知道，那些關東軍，全是不怕死的。到今天旅遊的人到當時的前線，也知道，那些工事，叫百年工事，還真不是吹噓。
“朱可夫並沒什麼偉大的戰術，隻打力量。打什麼力量？打工業力量，用當時的話說，就是打鋼鐵打火藥。當你看到從地平線那邊，突然冒出幾百輛坦克出現的集群時，你用一切辦法，包括人體炸彈，都是無濟於事的，況且，這樣的集群不是一個，而是幾個幾個地反複壓上，你怎麼辦？當你抬頭看天上，幾十架一個機群的轟炸，一天來十幾波機群，那炸彈的重量，比你修工事的鋼筋混凝土重要還要大時，你怎麼辦？實力輾壓，就是工業實力。前蘇聯開動了他巨大的工業機器，全麵為戰爭服務時，人類的血肉之軀，就是一個笑話。”
孫總笑話到“你這個還真是哪行離不開哪行，鋼鐵與火藥，你們西工大的強項。”
那位也回應到“當然，還有導彈與航空，我們也在進步。”
大家哈哈大笑，互相敬酒，說些酒話。這個清酒的好處是，它是熱的，好下口，容易上頭，也就容易讓大家激動起來。更大的好處是，它度數並不太高，還可以讓酒局維持更長的時間。
孫總看到冬子總是在挪屁股換姿勢，關心地問到“身體不行還是酒量不行？”
冬子解釋到“這島國的坐法，我還真不太適應。”
誰知道，這話被身邊另一位聽到了，他大聲說到“這可是我們老祖宗的坐法啊，你得適應。”
冬子感到很吃驚，對方就給他解釋了。“我是西安人，要知道，我們最興盛的朝代是漢唐，出土了無數的文物，挖過了無數的古墓，但從來沒有出土過椅子，你知道，是什麼原因嗎？”
冬子並不知道。“我們有椅子坐，是唐代以後的事情了。因為，我們的老祖宗，是席地而坐的。”他繼續解釋到“出席，就是出現在朝會或者宴會上的意思，古人很實在，不騙我們。因為他們就是像今天的我們一樣，坐在席子上的。禮記把這些細節記得很清楚。而今天的主席，就是你們孫總。”
“你們在說什麼？好像我們是個什麼組織似的，還什麼主席之類的話都出來了？”
孫總提出這個疑問後，大家都在笑。
而那位火藥專家發言了“我們隻是些鬆散的籃球愛好者，算不上組織。畢竟，今天你跟我一隊，明天你或許在球場上，是我的對手。但是，如果要說我們有組織的話，那也可以算，因為我們的某些觀點是相同的。道不同，不相與謀。”
這些話有些不邏輯了，反正，喝了酒的人，說話都這個味。
“那你小子說說，我們有什麼相同的？”孫總的灑勁也不小。
“我不是說，我們的職業，都是搞科研或者搞技術的，或者如同今天，那些網友們嘲笑的不懂風情的理工男。”
“那些人的話不要聽。他們隻是鍵盤俠，而我們才是造鍵盤的人。”交大副教授也加入了討論，大家也被這個話題所吸引，停止了各自的私下交流。互訴衷腸的低語，被慷慨陳詞的火藥專家所打斷。
“我們有一個共識，我們都承認工業革命，才是推動社會進步的決定性力量。所以，有人取了一個新名詞，叫工業崇拜，這隻是一個技術共識，與政治無關，大家覺得，怎麼樣？”