根據蘇聯學者的研究，中亞的遊牧民族與周邊的農耕民族長期衝突不斷。遊牧民族的生活方式顯然更適合戰爭，草原騎兵可以說是當時世界上最強大的軍事單位，但他們的戰鬥力往往受到內部分裂因素的遏製。穿越中亞的絲綢之路往往會促進遊牧民族的內在統1，從而周期性地產生偉大領袖來統1領導所有部落，形成1股強大的近乎不可阻擋的力量。諸如匈人劫掠歐洲、5胡亂華以及幾乎征服整個歐亞大6的蒙古帝國都是這樣發生的。
公元750年，大唐安西節度使高仙芝消滅石國，使大唐在中亞的勢力拓展至阿富汗1帶。但隨著大唐在中亞的戰敗，以及後期的紛亂，中國從爭奪中亞地區變成了守勢。直到蒙古崛起，中亞大部分歸屬於察合台汗國。
到了17世紀後期，遊牧民族、半遊牧民族在中亞的優勢終結了，火器的大規模發展、軍事技術的改進讓定居民族取得了支配權。波斯、沙俄、中國（清）以及其他強大的帝國逐步擴張，18世紀，中亞大部分成為波斯的勢力範圍，此後沙俄後來居上，通過俄伊戰爭擊敗了波斯，到19世紀末，沙皇俄國已經占領了中亞大部分土地。
蘇聯所控製的中亞地區開展了工業化和城市化的進程，但同時也伴隨著對本地文化的壓製，並帶來環境問題。成百上千的中亞居民在農業集體化運動中喪生，由此造成了長期的民族關係緊張。此外，蘇聯的民族安置政策將成百萬的人口遷入西伯利亞和中亞，有時甚至是整個民族的遷移。也造成了新的衝突。
斯大林思索著現在的中亞局麵，從何銳政府統1中國後，中國首先將新疆恢複為漢朝時的稱呼“西域”。根據蘇聯的中國研究專家對於斯大林的解釋，“新疆”在漢語中意味著新獲得的領土。而西域，則是1個地理名詞，指的是西方的地區。
將新疆改為西域，意味著中國在文化理念上的改變，也意味著中國很可能有將西域作為進入中亞跳板的打算。
斯大林當然不可能接受中國瓜分中亞，同樣不能接受中國對中亞影響力的擴大。而開通中亞鐵路，就意味著中國對中亞地區經濟入侵的大門會被打開。斯大林認為自己決不能給後世留下隱藏的矛盾。
想了好1陣，斯大林叫來了貝利亞，詢問起關於中國派遣的援蘇專家的情況。
貝利亞當然猜到了斯大林的不安之處，“總書記，到現在為止，根據已經達成的援助項目，中國已經派遣了7566名工程師，以及14238名技師抵達蘇聯。正在商議的援助項目所需要的中國工程師與技師的數量大概在4萬人左右。列入討論的項目中，現階段粗略判斷，大概會有6萬名工程師與技師到達蘇聯。如果要對這些人進行全麵監控，我們大概需要增加1萬名的克格勃成員。”
斯大林當即擺擺手，“不用這麼做，我們需要關注的是中國前來援助的工程師與技師對於蘇聯的影響，而不是擔心他們盜取蘇聯的技術。”
貝利亞當然知道斯大林這話沒錯。這批中國專家是援助蘇聯，而不是來當苦力的。既然是援助，自然是中國擁有蘇聯不具備的技術能力。而且這些技術能力還是蘇聯當下急需的技術知識。既然如此，防備中國盜竊蘇聯技術，屬於毫無意義的事情。
不過貝利亞也不會認為斯大林就會對這些中國人放心，他繼續問道：“那麼針對於中國工程師與技師的安全保護，要不要做的更細致1些？”
“當然！”斯大林答道。隻是說完這些後，斯大林內心深處是有些失望的。
“讓布哈林來參加會議。”斯大林命道。
布哈林並不知道，因為中國的改變，他本人的命運也被改變了。原本的曆史中，在1937年的電影《列寧在十月》中，有1句著名的台詞，“告訴列寧同誌，布哈林是叛徒”。
現在布哈林雖然不至於非常核心，至少還在核心圈子裡，並沒有被殺。導致這種變化的原因就在於20年代，斯大林在毫無準備的情況下負責了中蘇貿易。導致蘇聯並沒有麵對曆史上被全麵封鎖的局麵。
中蘇的貿易使得蘇聯有了足夠的輕工業品，並且用輕工業品與蘇聯農村人口進行交易，大大緩解了農村矛盾。這種矛盾的緩解，以及蘇聯經濟比曆史上好的多的原因，讓斯大林的工業化成果斐然，國內黨內的反對力量降低，以至於沒出現基洛夫被暗殺的事情。也讓蘇共內部的團結得到了基本的維持。否則的話，以布哈林的政治觀點，他早就被乾掉了。
蘇聯國內相對寬鬆的環境下，布哈裡的觀點已經逐漸得到了重視。更重要的是，布哈裡自己的看法也發生了變化。
當布哈裡參加到討論後，很快就成了負責黨內宣傳的真理報主編布哈裡講的多，而貝利亞專心聽的局麵。
布哈裡先是認同斯大林的擔憂，中國在意識形態上的確有優勢。對於歐洲來的人員，蘇共向來是非常自信的請他們參觀蘇聯，也不介意這些人與蘇聯人民交流。因為蘇聯既然搞了社會主義，走了共產主義道路，在道德上有非常高的自信。雖然蘇聯現階段並不富裕，但是在政治方麵可比歐洲先進。
而且這些態度的確令蘇聯的到了巨大的好處，非常多的歐洲乃至於美國的進步人士主動與蘇聯聯係，尋求為蘇聯效力的機會。
但是在中蘇之間，局麵就反過來了。中國邊境民眾生活水平超過蘇聯，是最近67年的事情。而且雙方之間的經濟差距並不顯示在基本生活上，而是在各種新式的生活用品上。
中蘇兩國之間的吃喝相差不大，但是收音機，電視大量進入中國普通民眾家庭，中國家庭也開始購買機動車。這種生活方式的差距，讓中蘇兩國邊境民眾的差距凸顯出來。
要知道，在歐洲，能有自家汽車的國家並不多。在歐洲與蘇聯邊境的民眾，還都用著牲口出行。由於蘇聯現在邊境接壤國家都是東歐國家，反倒是蘇聯邊境家庭的自行車，摩托車讓對麵的東歐國家邊境民眾羨慕。
除了生活方式的不同，中國的政治領域也絲毫不弱於蘇聯。滿清的孱弱，讓中國1直被動挨打，極少數的幾次邊境戰爭勝利也是在中國的境內打的。這就導致了中國可以自稱自己沒有任何侵略的惡性，而且這種宣傳是全世界都必須承認的現實。
中國除了擁有清白的曆史之外，理念上的道德也沒有問題。中華文明黨與歐洲許多左翼黨派1樣，都自稱是社會主義政黨，也自稱是共產主義路線。雖然在蘇聯與歐洲看來，中國的社會主義模式的確沒辦法與蘇聯相提並論。但是中國卻從學術角度豎起了對於馬克思主義，共產主義的另外1種模式。
在蘇聯的解釋中，共產主義是1種革命理念。
在中國的解釋中，共產主義首先是1門學術理念，基於這種學術理念的先進性，從而在邏輯上得出了資本主義製度必然要完蛋的結論。這才有了社會主義革命，試圖走通更符合高生產力水平下新道路的努力。
由於蘇聯與歐美國家並不認為何銳政府是真的共產黨，所以這種說法在歐美的泛溫和主義人群中有很高的影響力。
蘇共內部，以斯大林為首的1部分蘇聯核心領導其實意識到了，中國是在與蘇聯進行意識形態上的爭奪。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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