得甘露滅，是滅掉一切煩惱一切生死，就是覺道成。
“意無心意無受行”，佛學中的心、意、識，是三樣不同的東西。
想是心，譬如你出門時腦子裡想了不知多少事，那是心。
念念不忘叫意，念就是意，就是不用再提起思想的。你出門時放一文錢在口袋裡，你沒有去想它，可是你知道身上有一紋錢元，這叫意。
識，是心理狀態。在本經中，意也包括了識。真開悟的人無心地無意識，但不是變成白癡，也不是死亡，他的智慧真正開發了，比凡夫高明太多了，而且心意識到達了緣起性空。
意識狀態不是心意識，醫館可實驗的。比如人到了絕對昏迷或剛剛死亡一刹那，你碰他一下，他還是會有反應，這是感覺，是受陰境界。
又如斬斷蚯蚓，兩截都會動，它的意識狀態消散了，動的餘力是受陰境界的感覺本能。
信仰是生命的動力，生命的本能，永遠在動。行陰靜止了才叫得定。比如我們靜坐時偶然可以得到心意識短暫的清靜，也可以短暫忘卻了生理上的感覺，但是你的血液還在循環流動，你的呼吸仍然不停，就是行陰還在，不是真正的定。
所以，證得菩提道果的人，沒有心意識，也沒有受，也沒有行。
“以斯妙法濟群生，一受不退常寂然，度老病死大醫王，當禮法海德無邊”，佛用妙法度眾生，真正開悟了，隻受這一生果報，從此不再退墮，恒常在涅盤清淨中。因此，讚歎佛法廣大廣博，浩如大海無量無邊。
佛在世時，有九十六種外道，你可不要輕視外道，外道都很講究做功夫，都真實吃素，都戒飲酒，他們的行持可能比你自稱佛弟子的還要徹底。
真正佛法一悟千悟，永不退失。大乘菩薩到了第八地以上的果位，才可以說一受不退。
“毀譽不動如須彌，於善不善等以慈，心行平等如虛空，孰聞人寶不敬承”，對世間的詆毀或是稱譽全不動心，像須彌山一樣不動搖。對於善人和惡人，佛教徒和外道，均能夠平等地以慈悲心對待。心理和行為、起心和動念，都是平等如虛空一樣，無不包容，是人中之寶，誰不尊敬！
“今奉世尊此微蓋，於中現我三千界，諸天龍神所居宮，乾闥婆等及夜叉”，這個寶蓋能遍覆三千大千世界，但究竟是什麼東西？
如果照佛經直接講，就是神通所變化的。你如果正信佛法，它就不是神話故事，而是個事實。
我們要好好從實證的立場來研究一下，這個世界是一個寶蓋，我們的身體也是個蓋，卻是個壞蓋，但也可以轉成寶蓋。我們現在是在佛的寶蓋之內，但也是在自己業力的蓋覆之內，被遮住了。你人坐在這裡，心可以去到外層空間，但是身子動不了，被蓋住了。要轉化這業力之蓋，就要有真正的修證功夫。
我們每人今天將奉獻給佛，在這小小的蓋子中，現出了我們的三千大千世界。這個問題要參考，不能聽過就過去了。
我們這一心遍覆三千大千世界，大而無外，小而無內。但我們仍然在寶蓋中，卻找不到它。現在借用神通的情節說明，我們此心與寶積所奉獻的寶蓋是同一功能。在這蓋中，一切天人龍神，天龍八部等所住的宮殿，都在其中顯現。無儘的昏迷過後，時宇猛地從床上起身。想要看內容，請下載星星閱讀a，無廣告免費閱讀內容。網站已經不更新內容，已經星星閱讀小說a更新內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒湧上心頭。
這是哪？
隨後，時宇下意識觀察四周，然後更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎麼會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一麵鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀a，閱讀內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎麼看都隻是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬彆告訴他，手術很成功……
身體、麵貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產後的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇？？？
前兩本書的名字還算正常，最後一本你是怎麼回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什麼東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般湧現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
實習寵獸飼養員。網站即將關閉，下載星星閱讀a為您大神洪門十一少的落難情緣
禦獸師？
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