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唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首；到了宋初，詞人擅長和習用的仍是小令。與柳永同時而略晚的張先、晏殊和歐陽修，僅分彆嘗試寫了17首、3首和13首慢詞，慢詞占其詞作總數的比例很小；而柳永一人就創作了慢詞87首、調125首，是第一個大量創製慢詞的人。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭並進。
柳永還是兩宋詞壇創用詞調最多的詞人，據統計，在宋詞880多個詞調中，屬於柳永首創或首次使用的就有一百多個。詞至柳永，體製始備，令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，日益豐富。形式體製的完備，為宋詞的發展和後繼者在內容上的開拓了前提條件。
2、雅俗並陳
詞本來是從民間而來，敦煌曲子詞，也多是民間詞，到了文人手中後，漸漸被用來表現文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期，混跡青樓酒館，對市民的生活相當了解，柳永表現女性生活、感情的詞作，不僅從音樂體製上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。
但柳永的羈旅行役詞，又相當的典雅。羈旅行役詞，多和懷才不遇、天涯淪落有關，這一類詞抒發的是士不遇的感情，這本身就屬於“雅”的範疇；在創作手法上，柳永還兼容了詩的表現手法，意境的創造、氣氛的渲染，用典使事，遣詞造句，無不體現了“雅”的特色，使其詞呈現出雅俗並陳的特色。
3、表現手法
1抒情的自我化
晚唐五代詞，除韋莊、李煜後期詞作以外，大多是表現離愁彆恨、男歡女愛等類型化情感，采用的主要是“代言”的抒情模式；柳永詞則注意表現自我獨特的人生體驗和心態，采用“代言”的抒情模式，注重自我的情感體驗。其《鶴衝天·黃金榜上》一詞，儘情地抒發了名落孫山後的憤懣不平，也展現了他的叛逆反抗精神和狂放不羈的個性，是這類作品的典型。
2語言的通俗化
柳永在詞的語言表達方式上，也進行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來的文人詞那樣隻是從書麵的語彙中提練高雅綺麗的語言，而是充分運用現實生活中的日常口語和俚語。諸如代詞“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰”，副詞“恁”、“怎”、“爭”，動詞“看承”、“都來”、“抵死”、“消得”等，柳永都反複使用。用富有表現力的口語入詞，不僅生動活潑，而且使讀者讀者和聽眾既感到親切有味，又易於理解接受。