作完成作品《逆風》《雪景》《牧童和牛》《村歌》《晨曲》《壯烈之回憶》《風雨雞鳴》等。1937年，先後在香港、廣州、長沙舉辦徐悲鴻畫展；從香港一位德籍夫人手中購回中國人物畫瑰寶《八十六神仙卷》。在桂林創作了大寫意山水作品《漓江春雨》和向往光明的中國畫《風雨雞鳴》。隨中央大學遷往重慶，作表現人民疾苦的作品《巴人汲水》《貧婦》。1938年，暑期，主持廣西全省中學美術教師講習班。創作完成作品《牛浴》《光岩》《負傷之獅》《象鼻山》，並在香港舉辦個人畫展。1939年，赴新加坡舉辦個人畫展，將賣畫收入全部捐獻中國災民。以街頭劇為題材，創作油畫作品《放下你的鞭子》。1940年，赴印度國際大學講學，並先後在印度國際大學和加爾各答舉辦個人畫展。為泰戈爾作油畫、素描、速寫像10餘幅，並創作中國畫《泰戈爾像》和《群馬》。為聖雄甘地作速寫肖像。創作速寫作品《河畔》《野食餘興》《課餘》《妝》《大吉嶺》《喜馬拉雅山之林》。在大吉嶺完成中國畫巨作《愚公移山》，在民族生死存亡的時刻，以愚公堅韌不拔的精神鼓舞人民。1941年，創作完成作品《奔馬》，並先後在馬來西亞檳榔嶼、怡保、吉隆坡舉辦籌賑畫展，收入全部捐獻中國難民。1942年，重返重慶中央大學任教，並在昆明舉辦勞軍畫展，並創作國畫《雞足山》，油畫《雞足山廟字》《六駿圖》。1943年，在重慶舉辦畫展，展出曆年創作的中國畫、油畫的代表作及素描作品，另創作作品《紫氣東來》《孔子講學》《山鬼》《國殤》《杜甫詩意》《廖靜文像》《李印泉像》《銀杏樹》《青城山》《群獅》《雙飲馬》《梅花》《鷹揚》。1944年，創作作品《天寒翠袖薄》《日暮低修竹》《月色》《飛鷹》；夏未，患有高血壓和慢性腎炎，住醫院半年。1945年，病漸愈，身體虛弱，仍為中央大學藝術係學生上課。1946年，從重慶經南京、上海到達北平，就任國立北平藝術專科學校校長，聘請了一批藝術家到校任教，建立了完整的教學體係，並任北平美術作家協會名譽會長，推動現實主義藝術運動。1947年，為闡明藝術主張而發表題為“新國畫建立之步驟”的書麵談話；另在上海舉辦徐悲鴻畫展。1948年，撰寫《中國美術的回顧與前瞻》書稿，並發表“複興中國藝術運動”一文。1949年，作為中國代表，出席在布拉格舉行的第一屆世界保衛和平大會；7月，當選為中華全國文學藝術界聯合會常務委員和中華全國美術工作者協會主席；9月，應邀出席中國人民政治協商會議，並被任命為中央美術學院院長。1950年，創作油畫作品《騎兵英雄邰喜德像》《毛主席在人民中間》畫稿，完成素描作品《苟富榮像》《戎冠秀像》《李長林像》，完成素描稿《魯訊與瞿秋白》，為《任伯年畫集》撰寫《任伯年評傳》。1951年，赴山東導沭整沂水利工程工地體驗生活，收集素材。創作作品《工程師張晉像》《農民任繼東像》《勞動模範呂芳彬像》。準備創作反映新時代人民改天換地精神的《當代愚公》，不幸在構圖時患腦溢血。1952年，臥病在床，仍關心中國國內外的藝術活動和中央美術學院的教學工作，並計劃編寫《愛國主義教育掛圖》，擬將曆代重要藝術珍品集中編印。1953年，創作作品《首之瞻處即光明》《鏟儘崎嶇人道平》；9月，任第二屆全國文藝工作者代表大會執行主席，9月26日，在北京逝世，享年58歲。
個人生活
家世背景徐悲鴻出身貧寒，他的父親徐達章是當地畫家，精通詩文、書法、篆刻，尤擅繪畫。母親魯氏是一位樸實善良的家庭婦女。徐悲鴻自幼跟隨父親練習詩、書、畫、印，打下了傳統文化基礎。徐悲鴻是家中長子，下麵有弟妹五人，在“半耕半讀半漁樵”的生活中，徐悲鴻度過了他的童年。婚姻家庭1945年12月31日，徐悲鴻與第一任妻子蔣碧微離婚，離婚前兩人育有一兒一女，兒子是徐伯陽，女兒是安徽農業大學教授徐靜斐；1946年1月14日，徐悲鴻與廖靜文舉行結婚典禮，婚後兩人育有一兒一女，兒子是中國人民大學徐悲鴻藝術研究院院長、教授徐慶平，女兒是徐芳芳。籌賑畫展在炮火烽煙的殖民時代，抵抗是中國人民麵對軍事侵略的唯一出路。徐悲鴻不是投筆從戎的戰士，他以一個藝術家的方式進行了抗戰。從1939年到1941年間，在抗日戰爭最艱難的時候，也是在他個人命運最多舛之時，徐悲鴻4次去東南亞舉辦籌賑畫展，後又在印度2次舉辦畫展，他將這些畫展的全部收入都捐助中國國家抗戰。和平諫言1949年1月，困守北平的傅作義召開學術界人士會議，征求戰和意見，徐悲鴻在會上第一個發言：“北平是馳名中外的文化古都，這裡有許多宏偉的古代建築，如故宮、天壇、頤和園等，在世界建築藝術寶庫中也是罕見的。為了保護中國優秀的古代文化，也為了北平人民的生命財產安全，希望傅將軍顧全大局，順從民意，使北平免於炮火的摧毀，不戰才可以保存這座名城。”傅作義最終接受了徐悲鴻等人的建議。
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