13芥子納須彌
再給大家講一段芥子納須彌，法師們也講芥子納須彌。你看那個芥子很小，就是人們常說的菜籽吧，菜籽比這個芥子還大一點，芥子是最小的，它能裝下須彌山。很多人都說:“芥子納須彌。”芥子能把這個須彌山裝下，他就講到這裡，往後不說了，因為啥他往下不講了？因為他講出來了，他沒有悟到那個份上，沒有證到那個份上，他沒有悟到、證到，所以也沒有得到。他隻能說:“芥子納須彌是須彌山能裝到芥子裡。”因為什麼說芥子能納須彌？我給大家每天講這、講那，真正能聽明白的人不太多，實際經常聽也能聽懂，“芥子納須彌”，芥子能裝下須彌嗎？裝不了，講是這樣講，不過它含義著的能量不是一樣。用“心”給你們舉例子，這個人心，能生萬法，萬法是心生，極樂在心中，咒語在心中，經文在心中，世界在心中，極樂世界都在心中，都是心生萬法。那心生萬法，心能生須彌山嗎？能。能生宇宙嗎？能。能生極樂世界嗎？能。能生十方刹土嗎？能。能生娑婆世界嗎？能。因為咱學的是“一”，他們學的是“一”生出來的東西，因為這，你說你這心不但能裝下須彌山，能把宇宙裝下，能把大地裝下，能把西方極樂世界裝下，能把經文裝下，能把咒語裝下，能把喜馬拉雅山裝下，所有都是心生，都是心造，“”就是芥子，“一”就是你的心，“一”就是南無阿彌陀佛這句名號，“一”就是你的意念，不但能裝下須彌山、喜馬拉雅山，還能把地球、宇宙、娑婆世界、阿彌陀佛、西方極樂世界、所有的經文咒語等等一切都能裝下！芥子就是你的心，心也是你的芥子，芥子也是須彌山，芥子也是喜馬拉雅山，芥子也是宇宙，芥子也是娑婆世界，也可以這樣講，因為這，萬法都是心生，極樂在心中，咒語在心中，是不是？這經文、那咒語，是不是寫到書本上的？都是編輯、彙集的，那是不是心生啊？是心生。極樂世界呢？心生。宇宙呢？心生。大地呢？心生。所有一切都是心生，都是心造，按佛法講根本什麼都不存在！你說不存在那怎麼還會有須彌山？還有喜馬拉雅山？還有大江、汪洋、大海、沙漠、高山、陸地，因為這些東西都是心生，都是意念形成，如果沒有這些意念，什麼都不存在，就是一片空白，記住師父的話，什麼都不存在。因為人的意念生出來的這些東西，意念是什麼？南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛是什麼？無量光，無量光是什麼？是宇宙，是人生，是大地，是須彌山，是喜馬拉雅山，是大海，是汪洋，是高山，是陸地，是湖泊！因為光形成各種能量，意念形成名號，名號是啥？無量光，光超越一切，所有都是起心動念形成，記住！你不起心不動念什麼都不存在，起心動念才能形成各種能量，我給大家講過，一彈指有三十二億百千念，三十二億百千念有三十二億維次的空間，三十二億維次的空間有三十二億的語言存在，有三十二億的語言形成的能量和因果，都是你的心生、心造，都是你一個人形成。咱沒有經文，人家都是這經、那文，咱沒有，就是靠師父自己的心給你們講這講那，講宇宙、人生、大地，也講西方極樂世界、講地獄，講因果，基本上說都給你們講過了，那話又說回來了都是心生，都是唯心造，不過人家的法傳開了，師父的法還沒有傳開。咱沒有法，你說它不是法，它也不是法，你說它是法，那它也是法，都是閒聊。證到以後你的心和宇宙通了，通了以後能表出來各種能量、語言、微妙的詞語，因為這，你的心是佛心，你的心是阿彌陀佛的心，你的心是西方極樂世界的心，你的心是宇宙的心，你的心是大地的心，你的心是十方諸佛的心，“西方一世界，同是一化身”，是不是？同是一化身了，那他們的化身是不是你的化身？也是你的化身，他們的能量是不是你的能量？也是你的能量，阿彌陀佛的微妙是不是你的？也是你的。宇宙的能量也是你的，大地的能量也是你的，花草樹木等等所有
的能量也是你的能量，這才叫大徹大悟。如果你達不到這個程度，你不能與這些溝通，那你就不算大徹大悟，啥叫大徹大悟啊？你能和宇宙、萬物大地、阿彌陀佛、西方極樂世界、十法界的一切諸佛、眾生等溝通，像草啊、花啊怎麼溝通？你記住，拿一朵花能表宇宙、人生，這就是溝通，拽一片樹葉講出來宇宙、人生，這都是溝通，你能把西方極樂世界表出來，那這就是溝通，你能把地獄微妙之處講出來，這也是溝通，如果表不出來那你不能溝通，不能講宇宙、講人生、講大地、講萬法，智慧不開證明你沒有大徹大悟。記住，大徹大悟的人能和每一個微塵裡的眾生溝通，每一個微塵就是一個維次的空間，大徹大悟的人就能有這一種能量，在三十二億百千念的微塵裡都有你這一句名號的能量，因為這，人的語言特彆厲害，語言是不生不死不滅，語言是不增不減不退，它不退轉，你的肉體死掉了，直接埋葬腐爛了就是泥巴，火化的話就成了一把灰，可你這個語言一直存在，語言就是因果，因果就是一種能量牽著你的靈性走，因為這，很多人跳不出六道輪回，生生死死、死死生生，為啥跳不出六道輪回？因為他種的都是六道輪回的因，隻有咱這個群裡頭不種六道輪回的因，每天都是名號，念的啥？南無阿彌陀佛，念的是宇宙、萬物大地、經文咒語、十方諸佛、花草樹木等等，白天晚上念的都是什麼？無量光，你證到無量光，得到無量光，像師父給你們表的也是無量光，如果我得不到光，給你表不了，光是什麼？就是自性，光是什麼？是萬法，光是宇宙人生、經文咒語、阿彌陀佛、西方極樂世界等等，人這個肉體也是光形成的，是不是？都是光的形成。師父沒有法，法在哪裡？佛說的多明白法無定法，這句名號師父講了四年了，咱每天就是講這句名號，翻過來調過去就這幾句話。你念的光，證到的光，得到的光，成就的光，西方極樂世界也是光，大光明藏也是光，實報莊嚴土也是光，都是光的能量，因為這，咱修的都是光的能量。人家修的和咱不一樣，人家要到西方極樂世界聽經聞法，回來再度眾生，那能一樣嗎？你到了西方極樂世界聽經聞法，回來再度眾生，佛這樣保佑、佛那樣加持，佛還得接你。你記住，咱是一切萬緣靠自己，靠你自己跳出六道輪回、生死了斷、解脫成就這一生。他們是全靠佛，因為這，人家學的是這法、那法，咱沒有法，咱不講這經、那文，隻講南無阿彌陀佛這句名號，每天念的也是南無阿彌陀佛這句名號，咱念的是無量光，念的是宇宙、西方極樂世界等等和你有緣的眾生。佛說的明白的很不立文字相，是不是？達摩祖師說過這句話:一心念佛，不立文字相，不傳外道，以心傳心，見性成佛，他是不叫立文字相，可是現在他們學的都是文字相，文字相都是夢幻泡影的東西，你說我講的是不是夢幻泡影？也是夢幻泡影，是夢幻泡影不假，但是比他那個好懂，你這經文、那咒語，你會讀、會背，可是你不會用，你不知道啥意思，師父給你講的好懂，你一聽能明白，你就不走彎路了。如果你不明白，你學一輩子了連自己的根基都沒有找到，那冤枉不冤枉？有的學了一輩子佛還沒有找到根基，還在亂學、亂教，還在迷昏當中，“癡心難醒悟”，意思就是到死你還沒有醒悟，還在迷夢當中，學佛要越學越明白，越學越清楚，越學越偉大，越學越開智慧，這叫學佛，你學到最後了什麼都沒有得到，還是一身的病，煩惱重重，那叫白學，那叫六道輪回佛。
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